Составляя тренировку, всегда нужно ориентироваться на особенности своего тела. Если гибкость не позволяет вам правильно выполнять какие-то силовые упражнения, нужно сначала растянуть зажатые мышцы. Портят технику и слабые мышцы, которые не способны обеспечить стабильность - удержать тело в нужном положении на протяжении всего упражнения.

Используйте универсальную формулу: укрепляйте слабые мышцы, растягивайте жёсткие. Равномерно развивайте мобильность и стабильность суставов.

Не забывайте о мобильности и стабильности

Мобильность сустава - способность двигаться в широком диапазоне движения. Если вы садитесь на шпагат, у вас мобильный тазобедренный сустав, если не можете дотянуться пальцами рук до пальцев ног - нет.

Чтобы развивать мобильность суставов, нужно растягивать жёсткие мышцы, которые окружают сустав и не дают ему двигаться в широком диапазоне.

Стабильность сустава - способность сохранять правильное положение тела. Стабильные суставы позволяют избежать вывихов и растяжений во время тренировок. Сильные мышцы не дают нагрузке перейти на сухожилия, которые плохо растягиваются и быстро повреждаются. Чтобы увеличить стабильность, нужно укреплять мышцы, окружающие сустав.

Мобильность и стабильность суставов / pixabay.com

Наше тело устроено так, что за движение и устойчивость отвечают разные суставы. Мобильность требуется в суставах шеи и средней части спины, тазобедренном и голеностопном суставах. Коленный сустав и поясничный отдел позвоночника должны быть максимально стабильны, чтобы обеспечить правильное положение тела и исключить травмы и растяжения.

Как выяснить, что нужно развивать именно вам

Чтобы понять, какие мышцы необходимо укреплять, а какие растягивать, нужно внимательно исследовать своё тело.

Тесты на мобильность суставов

Мобильность шейного отдела позвоночника

Жёсткие мышцы шеи плохо влияют на осанку, особенно у тех, кто часто и долго сидит за компьютером.

1. Наклоните голову вперёд и коснитесь подбородком груди.
2. Наклоните голову назад. Взгляд должен быть направлен в потолок.
3. Поверните голову в сторону. Подбородок должен находиться в одной плоскости с плечом.

Если вы не прошли эти тесты, стоит заняться растяжкой мышц шеи. Вот несколько для этого.

Мобильность лучезапястных суставов

Гибкие запястья понадобятся для многих силовых упражнений - движений с гирями, приседаний со штангой на груди, отжиманий.

1. Встаньте прямо, вытяните руки перед собой и разверните их ладонями друг к другу.
2. Согните запястья так, чтобы пальцы обеих рук смотрели друг на друга.

Проверка гибкости запястий

Если угол в запястье составляет 90 градусов, вы достаточно гибки.

Для упражнений на турнике и гимнастических кольцах, стоек и хождения на руках важна сила запястий. Проверить её можно так:

1. Сядьте на колени и поставьте руки перед собой на тыльную сторону ладоней.
2. Переведите руки на кулаки и опустите обратно.

Проверка силы запястий

Если у вас получилось сделать это упражнение без боли, значит, у вас развитые запястья. Если нет, нужно укреплять их с помощью упражнения, представленного на фотографии. Когда оно начнёт хорошо получаться, попробуйте то же самое в упоре лёжа.

Упражнение для развития силы запястий

Мобильность плечевого сустава

От мобильности плечевого сустава зависит, сможете ли вы правильно сделать приседание со штангой над головой, гимнастический мостик, тягу верхнего блока за голову и другие упражнения, задействующие мышцы плеч.

1. Поднимите правую руку, согните её в локте так, чтобы запястье коснулось спины.
2. Левую руку заведите за спину снизу и попытайтесь соединить запястья двух рук.

Слева - хороший результат, справа - отличный

Если вы можете соединить руки за спиной или дотронуться пальцами одной руки до пальцев другой, то у вас достаточно мобильности плечевых суставов. Если между запястьями остаётся расстояние в одну вашу ладонь, то у вас средняя мобильность суставов. Если больше одной ладони, есть проблемы с мобильностью.

Мобильность грудного отдела позвоночника

Закрепощённый грудной отдел позвоночника негативно влияет на поясницу. Тело всегда компенсирует недостаток подвижности в одной области чрезмерной подвижностью в другой. Негибкий грудной отдел позвоночника компенсируется подвижностью в поясничном, который должен быть закреплён и стабилен практически во всех силовых упражнениях.

1. На уровне плеча поставьте метку на стене.
2. Встаньте левым боком к стене и попробуйте дотянуться до метки правой рукой, не наклоняйте бёдра.
3. Повторите на другую сторону.

Проверка мобильности грудного отдела позвоночника

Если у вас получилось дотянуться до метки обеими руками, у вас достаточно мобильности грудного отдела позвоночника.

Мобильность тазобедренного сустава

Если у вас не хватает мобильности тазобедренного сустава, вы не сможете правильно выполнять приседания, становую тягу и другие упражнения, которые требуют правильного наклона с прямой спиной.

1. Встаньте прямо, наклонитесь вперёд с прямыми коленями и достаньте пальцами рук до пальцев ног. Если руки дотягиваются только ниже колен, мобильности недостаточно.
2. Встаньте прямо, поднимите ногу в сторону. Если у вас получилось поднять ногу так, чтобы между бедром и корпусом был угол 90 градусов, мобильности достаточно. Если меньше 80 градусов, вам есть куда стремиться.

Проверка мобильности тазобедренного сустава

Тесты на силу мышц для стабильности суставов

Стабильность нижнего отдела позвоночника обеспечивают мышцы кора. Они поддерживают осанку и не дают вам прогибаться в спине во время отжиманий, приседаний, становой тяги и других упражнений.

Чтобы проверить силу этих мышц, используйте тест из оценки функционального движения FMS:

1. Лягте на живот, ноги сведите вместе, носки упираются в пол.
2. Ладони поставьте на пол на уровне лба (для мужчин) или подбородка (для женщин).
3. Выполните отжимание, сохраняя корпус прямым. Грудь и живот отрываются от пола одновременно, без прогиба в пояснице и сгибания колен.

Проверка силы мышц кора

Чтобы оценить, получается ли у вас выполнить отжимание, сохраняя прямой корпус, положите на спину ПВХ-палку или бодибар.

Если у вас не получилось выполнить это упражнение с прямой спиной, значит, мышцы кора развиты недостаточно, чтобы удерживать корпус ровно во время силовых упражнений. Это будет негативно влиять на вашу технику, мешая выполнять упражнения правильно.

Как правильно составить тренировку по результатам тестов

Когда вы знаете свои слабые стороны, нужно добавить в тренировку упражнения, которые помогут укрепить слабые мышцы и растянуть жёсткие.

Если у вас не хватает мобильности суставов, включите в свою тренировку упражнения на растяжку и расслабление жёстких мышц. Вот упражнения для растяжки , а в вы найдёте упражнения для растяжки плеч с эспандером.

Чтобы расслабить мышцы грудного отдела позвоночника, выполняйте упражнение на массажном ролике:

• Лягте на массажный ролик так, чтобы он располагался ниже лопаток.
• Согните ноги в коленях, стопы стоят на полу, руки сложены за головой.
• Прогнитесь назад так, чтобы коснуться головой пола. Полежите несколько секунд, растягивая спину.
• Поднимите корпус в прежнее положение, напрягая мышцы пресса, чтобы защитить поясницу. Не фиксируйте стопы на полу, пряча их под шкаф, диван, турник. В этом случае упражнение может стать опасным для поясницы.

Развитие мобильности средней части спины на массажном ролике

Вот несколько , которые помогут увеличить мобильность грудного отдела позвоночника и одновременно усилить мышцы кора. А в вы найдёте упражнения на развитие мобильности тазобедренных суставов.

Если же у вас не хватает силы мышц кора, дополните свою тренировку упражнениями . Такие упражнения задействуют мышцы кора, которые обеспечивают стабильность тела.

Составляя тренировку, всегда делайте акцент на неразвитых областях, отдавайте им предпочтение. Например, если вы садитесь на шпагат, но при этом не можете соединить руки за спиной, не стоит тратить много времени на растяжку и так растянутых аддукторов и бицепсов бедра. Вместо этого посвятите время растяжке плеч и запястий.

Это не значит, что какие-то упражнения на растяжку или силу мышц нужно совсем выбросить из программы. Не стоит отдавать им предпочтение, забывая про другие области.

Соблюдайте равновесие в тренировках, тогда ваше тело будет равномерно развитым, гибким, сильным и здоровым.

Воздержание в широком смысле полезно как для тела, так и для созидания чистого сознания. Все действия и понимание жизненных законов держатся именно на этом, наиболее важном в функциях человека, факторе. Страсти, желания, терзающие человека, без нужного направления ведут к медленному, но верному разрушению организма. Вместе с тем психическое здоровье теряет свои корни, уходящие глубоко в подсознание.

Очистить подсознание представляется сложным и практически невозможным для многих из обычных людей, для тех, кто не имеет о нем элементарных, но очень важных для нашей жизни понятий. Оставим терминологию специалистам - психологам и попытаемся вместе с вами разобраться в работе этого еще малоизученного «подземного царства».

Человек в силу необузданности своих мыслей, желаний, страстей, случается, «бывает разорван» на сотни, а то и тысячи частей, составляющих его личность как для общественного мнения, так и для понимания и приятия человеком самого себя. Мнения, суждения, догмы, общество, сосед по лестничной клетке, высказывающий свои не всегда далекие суждения, - все это и многое другое составляет нашу личность - слово, похожее скорей на личину, маску, чем на индивидуальность. Составляет, как из кубиков, наше понятие о себе и, что самое печальное, общее приятие себя.

Мы редко, и порой с большой неохотой, задумываемся о том, что мы есть на самом деле. Печальная картина. Раздробленный, разорванный на тысячи мнений человек не может вспомнить и понять - кто он? Что он есть на самом деле? Становится немного легче, когда находятся подручные нужные и ненужные занятия - тогда можно забыться, не думать, уйти от вопроса, который вылезает буквально из всех щелей, когда человек одинок или ничем не занят. И эти лохмотья, эти дыры, это старье мнений и суждений, приклеенных, навешанных на нас обществом, мы подчас и называем буквой Я. Мы ни за что не хотим обнажиться ни перед кем-либо другим, ни перед самим собой Почему? Чтомы боимся увидеть? Может быть, пустоту? Это действительно пугает. Как же так? Я, уважаемый или не очень (что в принципе все равно - это тоже составная часть суждений), Я, Семен Венедиктович (а ведь мог бы оказаться и Марьей Павловной), Герой труда, дед своих внуков, имеющий отдельную квартиру, коллекцию марок, шифоньер. Я - пустое место, Я - пустота?! А ведь все мы предстанем рано или поздно «обнаженными», без всего этого и многого другого, что так боимся потерять, перед лицом того, кто нас создал. Мы так боимся смерти, разрушения. Мы болезненно любим свои оковы, дающие нам ощущение, что мы есть, самим тем, что они мешают. Кому? Конечно же, нам. Они дают нам почувствовать себя. А кем? В принципе неважно. Лучше, конечно, кем-то уважаемым и, еще лучше, вызывающим зависть.

Очень хорошо, если это кажется вам смешным. Это значит, что вы уже что-то поняли в этой странной и запутанной жизни. А если нет? Присядьте в тишине и отбросьте все накопленные с годами мысли о себе как о ком-то другом. Вы - не это. Вы - в некотором отдалении от этого, просто посмотрите. Посмотрите, и вы почувствуете. Может, сперва это будет страх, как падение в пропасть. Просто ощущайте, не размышляя. Вы увидите пустоту. Но в этой пустоте существует все. Вы видите, чувствуете. Это то, из чего мы произошли и к чему стремится наш крылатый дух. Это свобода. Свобода...

Вы никогда не думали о том, что человек в принципе существо, которое выживает в любых условиях? Птица, животное, заключенное в невыносимые для этого вида условия, перестает размножаться и погибает. Человек не таков. Человек выживает в самых страшных и неприемлемых условиях заключения. Воля к жизни? Инстинкт? Я думаю, что тут нечто иное. Свобода и независимость внутри ощущается и хранится человеком всегда, несмотря на то - понимает, осознает он это или нет. Если бы яйцо, представляя себя только оболочкой, смогло бы заглянуть через толстую скорлупу внутрь себя, оно бы удивилось. Там то, что оно собой представляет. ТАМ - ЖИЗНЬ. С понимания и осознания, с видения этого и начинается настоящая работа Начинается понимание самого смысла, который так долго ищут вокруг да около, не догадываясь (или боясь) заглянуть внутрь. Да, потеряв опору, «дом, построенный на песке», рушится. Но что значит только, что он был непрочен, и пора, пора закладывать каменный фундамент так, чтобы он стоял вечно. Даже после того как сам архитектор уйдет.

Когда мы начинаем становиться зрелыми, когда иллюзии и мечты, сны, грезы наяву отдалятся так, чтобы мы могли их видеть, приходит глубокое осознание, гармония и умиротворенность. Тогда колеблющиеся чаши весов начинают приходить в равновесие, открываются многие двери. В этом мире все уравновешено, и ничто не конфликтует ни в самом себе, ни с окружающим, кроме человека. Деревья не отказываются от почвы и воздуха, не воюют с птицами. Цветок с благодарностью принимает пчелу. Животные не склонны к суициду. Все пребывает в гармонии и равновесии. И только человек находится в страдании и разделении. Если вы понимаете это, давайте с этим, наконец, покончим, к чему тянуть? Ничего нового в этом мире нет, не было и не будет. Только вы сами можете обновиться, очиститься, стать другим.

Вероятно, у каждого из вас есть знакомые, постоянно жалующиеся на свое самочувствие. То - то, то - другое, и так без конца. Они просто не могут без этого жить. Болезнь дает им ощущение себя. Пока есть их болезнь - они есть! От этого трудно отказаться. Ведь их жалеют, их выслушивают, им уделяют внимание, которого они гак жаждут в собственной неполноценности. Последите внимательно, вы не из таких? Если нет, то слава Богу! Когда человек, заблудившись, отчаивается (что есть грех, невежество) и, садясь под деревом, не пытается больше бороться за себя, - он, вероятней всего, погибает. Болезни даются нам не в наказание, а как предупреждение - что-то не так, как надо. Движение в нужном направлении приносит исцеление, облегчение, понимание, большую восприимчивость, открытость в своих возможностях и взаимодействии. Вы можете сказать: «Я все понимаю, я действительно хороший человек, зачем же мне послана болезнь?» Дорогой друг, возьму на себя смелость ответить - для твоего же развития! Для твоего же блага, пойми! Не чувствуй себя наказуемым за свои или чужие грехи, не чувствуй себя отверженным - это не так! Напротив, существование хочет помочь, подсказать тебе, вывести на новый уровень, подумай об этом!.. Просто поразмышляй. Возлюби себя...

Те кто носятся со своими болячками, не пытаясь при этом ничего изменить, находятся во тьме непонимания. Дай, Господь, им разума до того, как они окончат свой пуп, в этом мире темноты собственного сознания, а вернее, бессознательности, ибо сознание - это свет. Итак, мы подошли к аспекту осознанности в нашей жизни.

«Воздержание как золотая середина» ...

В отличие от животного человек определяется наличием целостного - духовного и физического единения. А глава всему – где? Да в главе же! Это наш раз ум, со знание. Мир делится на черное и белое, любовь и ненависть, добро и зло - все это стороны одной медали, так же, как и гармония и хаос. Путь человека - промежуточный, серединный путь исполнения своего высшего предназначения и есть та «узкая дорога», которую выбирают немногие, тогда как «широкий путь» ведет к деградации и гибели. Гармония - то, к чему человек стремится изначально, - и есть определения любви, Бога, Высшего. Девизом нового тысячелетия должно стать «Начни с себя». Если каждый из нас начнет совершенствование не с общества, пусть даже не с собственной семьи, а именно с себя, не все ли тогда изменимся к лучшему, не станем ли именно тогда исполнять наше предназначение? «Возлюби ближнего своего, как самого себя»... Давайте же начнем с основного, с главного. Когда научимся помочь себе, не тогда ли сможем помочь и другим? Опыт глобальных изменений в структуре общества на протяжении веков снова и снова приводит к печальным результатам. Завоевания Чингисхана, Наполеона, деспотичные проявления Гитлера, Сталинa и т.д. и т. п. - не это ли яркие примеры непонимания основ самой жизни, замена истинных, внутренних изменении в себе на внешние? Часто слышишь: «Весь мир со шел с ума». Но ведь мир начинается с нас. Не станет нас, что будет значить дня нас мир? Иисус сказал однажды: «Вера твоя спасла тебя»... Не мы ли должны спасать себя сами сейчас, ибо никто не сможет сделать этого за нас? Каждый индивидуум неповторим во всей Вселенной, но в одном мы все братья и сестры - в том, что мы есть - Человеки. И как каждый человек - мы состоим из двух половинок - духа (что включает в себя и разумное начало) и плоти, которые, относясь к разным субстанциям, постоянно находятся как во взаимосвязи, так и противостоянии. В их гармонизации и выходе на новый уровень, на новый виток развития состоит задача каждого разумного человека на этой планете. Как известно, совершенствованию нет предела, давайте же сделаем хотя бы первые шаги на этом пути. Воздержание как золотая середина необходима. Этот путь приходит к вам сам, после понимания предшествующих заблуждений и ошибок, без которых, как впрочем и без опыта, невозможна человеческая жизнь...

«Мы уже дома»...

Ни в чем и никогда нельзя действовать по принуждению - это ясно. Но в большинстве случаев мы поступаем именно так, что, как правило, не приносит удовлетворения. Сила действия равна силе противодействия. В итоге получаем нуль. Никто не может нас принудить, навязать разумные подходы. Мы должны анализировать и искать, чтобы самим узнать истину. И это верно, как и то, что ни один святой не стал святым без испытаний, ни один ученый не пришел к единовременному гениальному выводу, не проделав до этого сотни опытов и расчетов. Жизнь не поддается расчетам. Судьба же каждого из нас зависит от того, как мы живем, несмотря на обстоятельства, возникающие вокруг нас. Проходя испытания в виде лишений или болезней, как поступать - зависит только от нас и выбранных нами решений. А от чего зависят наши решения?

Ответ один - от образа мыслей и степени разумности восприятия окружающего нас мира. А ведь разум - это как раз то, что отличает нас от животных. Воздержание от пагубных мыслей и поступков приходит как следствие осознанности, тогда как принудительное, до конца непринятое, неосознанное, но исполняемое как бы против воли оставляет нас в неведении еще более глубоком, потому что ничто так не вводит в заблуждение, как полуправда, ибо она похожа на правду. Но эта полуправда – обман! Первая ступень - вопрос, исследование, вторая - понимание, осознанность. Третья ступень - действие в этом мире, основанное на любви и глубоком уважении к себе и, как следствие, к людям. Как, спрашиваете вы, полюбить и начать уважать себя, когда все вокруг не любят и не уважают друг друга? Снова говорю вам - слабый ищет причину, сильный - действия! Подумайте, существование уже выбрало вас. Среди необъятности Вселенной на одной-единственной живой планете, среди миллиардов вероятных и невероятных комбинаций и возможностей вы родились, осуществились в этом мире именно Человеком, тем существом, которому назначено быть Высшим, царем, венцом самой природы. Разве этого недостаточно для того, чтобы по праву в полной мере уважать себя и дарить свою любовь всему, что вас окружает? Разве самого этого понимания недостаточно, чтобы начать действовать исходя из того, что вы не раб, а царь? Мы и есть то промежуточное, соединяющее звено между небом и землей, материей и духом. Мы есть воплощенная гармония. Мы уже дома, и суть жизни есть не что иное, как прямое исполнение своего предназначения, данность которого от Высшего - развиваться и совершенствоваться для того, чтобы перейти в полной мере подготовленным на следующий за этим уровень...

Пост и молитва

Воздержание в пище полезно как для тела, так и для духовного возвышения. Именно поэтому оно может и должно стать первым этапом, подготовкой к дальнейшим действиям. Чистота сознания - испокон веков создавалась и поддерживалась молитвой, мантрой, назовем это как угодно, - суть не изменится. Молитва - это не просьба, не надежда и даже не вера -

все это может предшествовать ей. Молитва - это состояние приятия. Состояние общения.

Быть в тишине собственной внимательности. Открыться, соприкоснуться и быть, действуя сердцем, с глазами, полными молитвенности всего окружающего. Когда мы молимся, мы не думаем. Мы соединяемся с чем- то несоизмеримо большим. Это нельзя сказать словами, потому, что слова – наша мысль. Это возможно только почувствовать. Как бесконечность пространства, как бесконечность времени – только почувствовать, ощутить. Когда мы в молитве - нам уже дается, открывается навстречу нам. И это есть - самое благое и чистое, из чего и происходит наша душа и наш дух, без которого, какими бы мы ни были в нашей жизни, мы не были бы людьми. Пост и молитва приближают нас к Богу, разумному мышлению и действию так же, как на первом этапе избавляют от болезней, которые являются следствием неправильно работающей системы взаимосвязей, внутренних и внешних проявлений, нарушением гармонии тела, мысли и разума. Мы знаем множество примеров, когда в состоянии молитвенности приходит успокоение, просветление, понимание того, что раньше не открывалось, было недоступно. Приходят правильные, единственно верные, духовные решения. Жизнь меняется для человека, если он, однажды войдя в это состояние, продолжает пребывать в нем все дольше, дальше. Приходит ясность мышления, незлобивость, покой, чистота восприятия. Все это мы начинаем ощущать и посредством поста в силу того, что старые и имеющие очень прочные корни стереотипы рушатся, начинают стираться, освобождая место для большего восприятия, а затем поистине безграничный внутренний простор. И в этом просторе уже есть то, к чему мы когда-либо стремились душой и сердцем, благословение, данное нам существованием. Происходит некая переоценка внутренних ценностей жизни в этом мире. Сила, дающаяся, приходящая или даже проходящая через нас, открывается как канал чистой энергии. Посему неудивительно, что наши добрые и благие желания и намерения начинают исполняться вроде бы сами собой. На самом же деле просто исполняется нами предназначение человека к добру, воплощаемому на земле. Молитва и пост дают очищение, здоровье и радость, открывают энергетические каналы. Пост способствует физическому и духовному очищению, благодаря чему мы можем исполнить то, к чему стремимся. Вместе они способны творить чудеса. Именно поэтому я так часто повторяю, что мы сами хозяева нашей жизни. Творить ли в ней чудеса или из поколения в поколение повторять бессмысленные ошибки, - решать вам...

Осознать умеренность во всем, что касается вашего здоровья и духовности, - значит, начать для себя новую жить в Воздержании не только в пище, но и во всем, что мешает развитию духа и тела. На этом основополагающем начале, как на прочном фундаменте, и надо строить свою дальнейшую счастливую, полную добра жизнь. Друг мой, читатель! Это далеко не все, что я хотел бы сказать на эту тему. Однако мне кажется, что мы понимаем друг друга и дальнейшие рассуждения ты с таким же успехом можешь продолжить сам.

Совершенствование силы

Пока вы не посвятили себя воплощению идеи, вы будете колебаться, найдете пути к отступлению и не добьетесь желаемого. Когда речь заходит о проявлении любой инициативы (или о творчестве), существует единственный закон, незнание которого обрекает на провал все самые грандиозные замыслы и начинания: только действуя, вы обретаете милость Провидения. Если вы полны решимости, то события, люди, обстоятельства - все вокруг содействует осуществлению ваших стремлений. Дерзайте, ибо в этом порыве всё - гений, могущество и магия.

В древней восточной мифологии дракон олицетворяет дух и могущество. Великий и бессмертный, он повелевает стихиями, изрыгает пламя и обладает непреодолимой силой. Этот крылатый змей представляет собой мощный генератор энергии. Он и повелитель подземного мира, и небесный владыка. Он всемогущ, беспределен, он - высший закон силы.

Тысячи лет мудрецы Китая, Тибета и Гималаев стремятся обрести силу дракона. Монахи, отшельники и воины проводят долгие годы в постижении высших законов совершенствования духа, знание которых наделяет их необычайной силой. Проявления сверхъестественной силы, превосходное здоровье и долголетие характерны для тех просветленных, которые овладели скрытыми во всех нас ресурсами творящей и созидающей энергии. Эта энергия является не только источником жизни, но силой мудрости и творчества.

Жизненная энергия, известная как ци, ки и шакти , может пробудиться в любом человеке. Усилению ее потенциала способствуют различные духовные практики, направленные на совершенствование внутренних ресурсов личности.

Те, кому удалось пробудить в себе источник внутренней силы, называются сиддхами , «владеющими силой». Большинство сиддхов ведет отшельническую жизнь в деревнях и храмах вдалеке от бренного мира; редко кто из них берет учеников. Некоторые сиддхи живут в городах инкогнито и известны лишь узкому кругу посвященных. Однако на самом деле людей, развивших в себе невероятную духовную силу, достаточно много, и они не являются чем-то исключительным.

Подобно дракону, сиддхи способны повелевать окружающей реальностью. Им известны секреты целебных трав, они владеют приемами боевых искусств, практикуют упражнения йоги и медитацию, придерживаются аскетического образа жизни и преисполнены жажды познания. Все это помогает сиддхам властвовать над силами природы и энергией первоэлементов. Подобно тому как дракон является повелителем подземного мира и владыкой небес, сиддхи проникают в таинственные глубины человеческой природы и воспаряют к высотам духа.

В «Йоганушасанам», Великой йогической проповеди, сказано: «Воин никогда не сдается штормовой волне - он движется вперед на ее гребне». Это высказывание как нельзя лучше характеризует тех, кто стремится властвовать над своей жизнью. Но как эти люди обретают подобную силу?

Дилемма, с которой встречаются многие, заключается в выборе пути. Но чаще всего путь находит нас сам. Возникают определенные обстоятельства, и человек повинуется им, начиная жить так, будто все было заранее предопределено. Хотя иногда он пытается выбрать между несколькими путями, как будто стремясь совершить наиболее выгодную сделку. Как это происходит? Человек не столько выбирает между разными путями, сколько изучает различные методы, находя наиболее действенные и отказываясь От всех прочих. Однако свой путь нельзя выбирать, как пару туфель в магазине. Его нужно почувствовать и осознать, поскольку процесс пробуждения души сугубо индивидуален. Особенности жизненного опыта одного человека могут оказаться абсолютно бесполезными для другого, поэтому духовный путь должен определяться исходя из внутренних потребностей каждой отдельной личности.

На всем протяжении человеческой истории методы пробуждения внутренней силы держались в строжайшем секрете. Многие из них создавались и практиковались в самых отдаленных уголках земли вроде священных гор Китая, высокогорных плато Тибета или Гималаев. До изобретения современных транспортных средств эти места были весьма труднодоступны, и попадали туда лишь те, кто по-настоящему стремился обрести духовное знание.

И сейчас особенности многих практик вынуждают учеников отправляться в наиболее отдаленные, тихие уголки планеты, подальше от людской суеты. В таких условиях легче настроиться на восприятие тонких энергий и биоритмов природы. Также в уединении проще сохранять глубокую концентрацию, необходимую для всестороннего духовного развития. Кроме того, многие из методик пробуждения внутренней силы хранились в строжайшем секрете из-за присущего им мощного энергетического потенциала. Поэтому постигать их могли лишь те, кто был способен совладать с тонкими энергиями подобной силы.

Однако с течением времени тайные учения становились все более доступными широкой публике. Во многом это связано с усовершенствованием коммуникаций, которые проложили людям пути в самые отдаленные уголки мира, а также с публикацией многих тайных священных текстов. Сейчас все больше людей постигают азы йоги, занимаются медитацией и изучают боевые искусства. Это происходит потому, что ранее скрытая информация стала более доступной.

Хотя даже самая лучшая книга не заменяет живого учителя, тем не менее письменный текст может быть очень важен в процессе саморазвития. Методы, изложенные в этой книге, когда-то были известны лишь посвященным, а некоторые из них вообще публикуются впервые. Однако каждый из них представляет собой важнейший инструмент для развития тела-ума.

Многие считают, что тело и ум - две отдельные системы, хотя они являются единым целым. Тело-ум представляет собой не только источник познания, но и его инструмент. Это сущность духовного пути, олицетворение энергий земли и неба. В теле-уме заключена лаборатория алхимика, поле битвы воина и магическое королевство волшебника. Без них все теряет свой смысл. Поэтому любой ученик для начала должен довести потенциал своего тела-ума до высочайшего уровня.

Прежде чем приступить к целенаправленным и методичным занятиям по усовершенствованию внутренней силы, ученик должен решительно и последовательно вырабатывать такое отношение к жизни и своей практике, которое помогло бы ему в достижении цели. Для этого необходимо дать себе некоторые внутренние обеты, придерживаться которых следует ежедневно.

Это необходимо для того, чтобы соблюсти некоторые требования любой духовной практики и добиться успехов на пути развития своей личности. Придерживаясь данных обетов, вы начинаете более осознанно относиться к процессу духовной практики. Вот наиболее распространенные и полезные из этих обетов:

Уделяйте особое внимание своему физическому и духовному здоровью, старайтесь жить так, чтобы сохранить гармонию между ними. Избегайте любых обстоятельств или действий, которые способны нарушить ваше духовное и физическое равновесие, за исключением тех случаев, когда необходимо пожертвовать личным благополучием ради достижения высших целей.

Ощущайте себя единым со всем окружающим миром и ведите образ жизни, не разрушающий этого единства.

Воздерживайтесь от негативного отношения к окружающим людям и не забывайте о том, что только вы в ответе за свои чувства, помыслы и поступки.

Живите с твердой уверенностью в том, что истинной природой всех живых существ является духовная сущность.

Придерживайтесь своих обетов решительно, мужественно и с чувством долга за исключением тех случаев, когда они могут нанести вред вашему духовному развитию.

Стремитесь видеть благо в любых жизненных обстоятельствах. Не жалуйтесь на жизнь и несправедливость высших сил, принимайте все взлеты и падения с благодарностью.

Всегда относитесь к жизни с глубочайшим благоговением и почтением, поддерживая свой духовный потенциал на самом высоком уровне.

На первый взгляд может показаться, что практика развития тела и ума должна разделяться на методики физического и ментального совершенствования. Но это не совсем так. При верном использовании методик физического развития можно также развивать ум. И наоборот, техники ментального развития могут помочь работе по совершенствованию тела. Поэтому все последующие практики характеризуются не только физической активностью, но и особой ментальной концентрацией.

Целью параллельного развития физических и ментальных способностей является такое состояние тела-ума, при котором они превращаются в единый, слаженный, чрезвычайно чувствительный механизм, чей потенциал гораздо выше, чем у далекого от подобной практики человека. Раскрыв в себе высший потенциал тела-ума, практикующие обретают остроту восприятия и способность управлять тонкими духовными субстанциями. Именно благодаря этим качествам среди подобных людей так много искусных целителей. Ведь силы, с которыми они работают, также проявляются как энергии исцеления и обновления.

В следующей главе представлена модель человеческого существа. Она содержит описание энергетической системы человека, включая чакры - основные энергетические центры тела-ума. И хотя это описание весьма схематично, оно полезно для понимания и применения техник, которые будут изложены в последующих главах.

Если вы прочли множество книг по йоге, оккультным наукам или даосизму, вы встречались с разными описаниями энергетической системы человека и замечали различия между ними. Китайцы, например, уделяют больше внимания работе с энергетическими меридианами - невидимыми линиями силы, проходящими через тело человека. А индийские йоги, наоборот, почти не уделяют внимания этим меридианам. Их практика сосредоточена на работе с чакрами и центральным энергетическим потоком, проходящим через позвоночник. Древние тибетцы считали основными энергетическими центрами колени, что не встречается ни в одной из других традиций. Североамериканские индейцы хопи использовали модель энергетической системы человека, которая во многом совпадала с йогической индийской моделью.

Несмотря на то что модели энергетической системы человека разнятся между собой, существуют универсальные техники, способные приспособиться к любой из них. Самое главное, чтобы та модель, которую вы выбрали для себя, работала . Если вы работаете с системой чакр, то должны не только познать ее, но и воспользоваться всеми возможными преимуществами этой практики. Иначе ни ваша модель энергетической системы, ни связанная с ней практика не принесут ожидаемых результатов.

В этой книге я привожу классическую систему чакр кундалини-йоги. Я сам пользовался этой системой в течение двадцати лет и обучал по ней других людей. Многолетняя практика убедила меня в ее эффективности и надежности. Несмотря на то что изложенные в этой книге методики пришли из разных традиций, все они прекрасно гармонируют с системой чакр. Старательные занятия помогут вам познать систему чакр и работать с ней напрямую. Поэтому не стоит зацикливаться на различиях между моделями энергетических систем в разных традициях. Эти модели и работа с ними - всего лишь средства достижения духовной силы.

Человек, стремящийся к развитию духовной силы, должен придерживаться трех основных принципов.

Первый принцип: Вселенная - самое благоприятное место для жизни.

Это высказывание принадлежит Эйнштейну, и я с ним абсолютно согласен. Вселенная представляет собой позитивную генерирующую структуру. Она была создана высшим разумом и функционирует по его совершенным законам. Эти законы едины для земли и для небес. Они призваны поддерживать равновесие, гармонию и экологическую чистоту жизни. Человеческое тело-ум подобно Вселенной и тоже является гармоничной, генерирующей энергию системой. Понимание того, что Вселенная - самое благоприятное место для жизни, позволяет ученикам духа осознать свое место в Космической иерархии.

Следование этому принципу вовсе не отрицает загадочности, могущества и опасности этого мира. Мир обширен и сложен, и его тайн хватит для всех искателей на миллионы лет. Силы, на которых держится мир, чрезвычайно могущественны - это ветер, вода, огонь, смена сезонов, духи и боги. Эти силы наряду с непредсказуемыми обстоятельствами делают мир столь же опасным для жизни, сколь и благоприятным. Но каким бы ни был наш мир, он - всего лишь частица в бесконечных просторах Вселенной.

Второй принцип: Жизнь - это обширный выбор возможностей.

Люди созданы, чтобы учиться и совершенствоваться. Наша способность к познанию и духовному росту обусловлена нашим отношением и осознанностью, и в меньшей степени - обстоятельствами. В любые времена человеческая жизнь рассматривалась как возможность развития и роста. Но большинство людей непоследовательны в духовном развитии, поэтому их возможности роста растрачиваются впустую. Однако те люди, которые посвящают себя развитию системы «тело-ум», дорожат каждым моментом бытия и используют его для собственного развития. Более того, они развивают в себе искусство выбирать для себя лишь те обстоятельства, которые способствуют духовному росту. Воспринимая жизнь как обширное поле самых разных возможностей, человек придает сильнейший импульс процессу познания.

Третий принцип: Любой человек волен быть самим собой и делать лишь то, что он хочет.

Если вы стремитесь стать образованными, богатыми или здоровыми, то изберете именно тот путь, который приведет вас к достижению цели. Если вам захочется, чтобы ваш газон был самым зеленым в городе, вы сможете добиться и этого. Желаете стать просветленным адептом? И это вам по плечу! Вы можете достичь всего, о чем мечтаете, и делать все, что хотите. Однако для воплощения мечты одного желания мало. Только рациональное планирование и настойчивость способны помочь вам в осуществлении ваших стремлений. Все люди обладают мощным потенциалом духовной силы. Но не все рождены для величия, большинству приходится достигать его упорным трудом. Приняв принцип неограниченности человеческого потенциала, любой из нас сможет преодолеть убеждения, препятствующие духовному росту.

Все вышеперечисленные принципы - это инструменты, которые помогают последовательно и успешно идти по духовному пути. Они работают и приносят чрезвычайно положительный результат. Если вы начали заниматься духовной практикой, отведите время на постижение этих принципов. Это поможет вам достичь особенно высоких, значимых результатов в своей практике.

Методы этой книги отражают комплексный поход к развитию тела-ума. Он включает следующие стадии:

Укрепление тела

Сюда входят особые упражнения вроде метода Фо-чжан кунг-фу «Ладони Будды» и Пяти тибетских технику направленные на укрепление и растяжение мышц, связок и нервов. Эта практика помогает достичь превосходной физической формы. Жизнестойкость организма усиливается, а нервная система перестраивается на восприятие более сильных энергий.

Очистка и подпитка энергетической системы

Включает Десять тибетских дыханий, Упражнения пяти элементов и методы кундалини-йоги , которые очищают тело от негативной энергии и устраняют застои в энергетических каналах. Эти методики также способствуют активации чакр и накоплению физической и психической энергии. Данная практика предшествует пробуждению кундалини-шакти , первозданной творческой энергии, сосредоточенной в основании позвоночника и являющейся эволюционной силой внутри человеческих существ.

Очищение и тренировка ума

Содержит методы активации солнечного сплетения, поляризации энергии и медитацию, развивающие способность к концентрации ума. Эти техники помогают достичь чистоты ума, освободиться от мыслей, чтобы психическая энергия могла течь беспрепятственно как чистое сознание.

Прикладная магия:

Вызывание Тени - это магическая техника, способствующая простому и действенному распределению психической энергии и не связанная с примитивными обрядами ритуальной магии. Практикуя эту технику, вы усиливаете свои интуитивные способности. А магия в этом случае является не чем иным, как действенной формулой для воплощения идей. То есть тем, чем и должна быть!

Совершенствование единства тела -ума:

Все методики, описанные в этой книге, работают с телом-умом как с единой, неделимой системой. С увеличением практического опыта иллюзия обособленности тела и ума исчезает. Когда тело и ум начинают функционировать как единое целое, между ними возникает прочный духовный мост, что способствует накоплению и гармоничному распределению высшей энергии.

Особая диета

Несмотря на важную роль диеты в процессе укрепления единства и силы тела-ума, я не привожу ее в этой книге. В своей предыдущей книге «Оздоровление организма: исцеление с помощью диеты и йоги», я подробно касаюсь системы питания. И поскольку она содержит исчерпывающие рекомендации по питанию, пищевым добавкам и целебным травам, я не буду возвращаться к этому вопросу.

Среди оккультистов распространено следующее высказывание: «Энергия направляется силой мысли». Мы думаем и придаем потоку энергии определенное направление. Мысли также влияют на наши чувства и поведение. Одной из главных задач любой духовной практики является выработка мышления, способного направлять ментальную энергию к достижению цели. Для совершенствования мышления просто необходимо овладеть силой намерения, воли и гармонии .

Намерение - это концентрация внимания. Если вы связаны с работой, столь же ответственной, как развитие духовных сил, то вам не обойтись без того, что дон Хуан, учитель Карлоса Кастанеды , называл несгибаемый намерением . Совершенствование духовной силы требует полной перестройки сознания и образа жизни. Ваша жизнь изменится навсегда. Но эти изменения требуют постоянной и мощной концентрации на процессе перемен. Каждый день, каждое мгновение вашей жизни следует направлять на осуществление позитивных изменений.

Если вы занимаетесь восточными единоборствами, то должны быть как можно глубже вовлечены в процесс обучения. Даже если вы просто режете овощи, делать это необходимо как можно осознаннее. Именно намерение - та сила, которая помогает вам заниматься духовной практикой и достигать осуществления своих целей. Если вашему намерению присуща сильная концентрация, вы ни на минуту не забываете о своей цели. Но чтобы выработать несгибаемое намерение , для начала не мешает определиться с желаниями.

Хотите ли вы достичь полноценного развития своего тела-ума?

Прежде чем дать определенный ответ, вы должны понять, чего этот путь потребует о вас. Чем лучше вы осведомлены, тем больше понимаете. Другими словами, приобретенные сведения либо укрепят ваше намерение, либо заставят отказаться от него.

Воля - это сила, способствующая осуществлению намерения . Это абсолютная уверенность в своем устремлении. Воля способна преодолеть любые препятствия. В мире таких препятствий тысячи, и каждое из них может помешать процессу обретения внутренней силы. Но если вы, несмотря ни на что, движетесь к своей цели, сила вашей воли становится своеобразным топливом для механизма преодоления препятствий. Воля является краеугольным камнем для шлифовки совершенного ума. Когда вы предпринимаете те или иные действия для достижения цели, только воля помогает вам выстоять и преодолеть любые трудности и испытания.

Единственным способом развить в себе волю является планомерное следование избранной цели . Например, если вы всерьез решили заняться духовной практикой, то разбейте ее на определенные ступени или этапы. Сначала определитесь, что в течение месяца вы будете выделять хотя бы час в день на чтение духовных книг и изучение предмета. Неукоснительно следуйте своему плану. Затем включите в него нечто, требующее большей ответственности. Например, определитесь, что будете уделять медитации по сорок пять минут в день в течение полугода. Непоколебимо следуйте и этому плану. Назначьте себе время и придерживайтесь его. Постепенно ваша воля окрепнет настолько, что вам будет под силу заняться еще более серьезной и требовательной практикой.

Но чем бы вы ни занимались, делайте это для себя . Не идите на поводу у чужого мнения и не занимайтесь духовной практикой только потому, что кто-то считает - «так надо». Совершенствуйтесь по собственной воле, поскольку в этом ваше благо.

Гармония означает последовательность. Гармоничный человек всегда живет в ладу с самим собой, своими мыслями, чувствами и намерениями. Все его намерения и поступки согласуются между собой, не вызывая неразрешимых противоречий. Например, если вы стремитесь вести здоровый образ жизни, то не станете злоупотреблять алкоголем. И дело вовсе не в моральном аспекте, а в том, что любые излишества противоречат желанию быть здоровым. Более того, вы можете заняться физическими упражнениями, поскольку это согласуется со здоровым образом жизни.

Гармонию можно сравнить с путешествием по скоростной магистрали. Когда дорога гладкая, движение свободное, погода благоприятствует, а машина находится в превосходном состоянии, то и поездка пройдет без приключений. Однако если дорога неровная, идет дождь, а машина неисправна, то поездка принесет лишь одну головную боль. Поэтому внутренняя гармония способствует гладкой, размеренной жизни, а дисгармония ведет к конфликту с самим собой.

Однако это вовсе не означает, что гармоничный человек может избегнуть жизненных трудностей. С ним также могут случаться непредвиденные проблемы, странные совпадения, а также несчастные случаи и трагедии. Но внутренняя гармония помогает предотвратить многие личностные проблемы. Однако есть еще кое-что. Когда человек гармоничен, он обладает неограниченной духовной силой. У него не бывает «утечек» энергии, поскольку он не вовлечен в противоречивую деятельность. Поэтому сила гармоничного человека прибывает, а его энергия устойчива и динамична.

Еще мне хотелось бы добавить несколько слов об отношении . Если занятия не доставляют вам удовольствия, то зачем они нужны? Я знал многих людей, чье отношение к занятиям духовной практикой было настолько серьезным, что доходило до фанатизма. На мой взгляд, это чистейшее безумие. Чрезмерная серьезность - самый верный способ отравить себе жизнь. Зачем мы живем, если не можем наслаждаться жизнью? Да, мир жесток и опасен. Да, пробудить в себе духовную силу - дело не из легких. Поэтому занимайтесь духовной практикой искренне, с полной отдачей, но не относитесь к ней слишком серьезно.

Духовный рост никогда не прекращается. Не существует абсолютной цели, у пути нет конца, не существует полного просветления. Совершенство - бесконечный процесс, постоянное стремление подняться над собой. У вас не выйдет просто отказаться от него, умыть руки или отойти в сторону, потому что внутренняя тяга к развитию непреодолима.

Всегда помните о том, что сила - это совершенный способ восприятия мира и возможность приспособиться к изменчивым условиям жизни во Вселенной. Не пренебрегайте ею!

Воздержание в широком смысле полезно как для тела, так и для созидания чистого сознания индивидуума. Все действия и понимание жизненных законов держатся именно на этом, наи­более важном в функциях человека факторе Страсти, желания, терзающие человека, без нужного направления ведут к медлен­ному, но верному разрушению организма. Вместе с тем психи­ческое здоровье теряет свои корни, уходящие глубоко в под­сознание. Очистить подсознание представляется сложным и практически невозможным для многих из тех, кто не имеет о нем элементарных, но очень важных для нашей жизни поня­тий. Оставим терминологию специалистам - психологам и по­пытаемся вместе с вами разобраться в работе этого еще мало­изученного «подземного царства».

Человек в силу необузданности своих мыслей, желаний, страстей, случается, «бывает разорван» на сотни, а то и тысячи частей, составляющих его личность как для общественного мне­ния, так и для понимания и приятия человеком самого себя. Мнения, суждения, догмы, общество, сосед по лестничной клет­ке, высказывающий свои не всегда далекие суждения, - все это и многое другое составляет нашу личность - слово, похожее скорей на личину, маску, чем на индивидуальность. Составляет, как из кубиков, наше понятие о себе и, что самое печальное, общее приятие себя.

Мы редко, и порой с большой неохотой, задумываемся о том, что мы есть на самом деле. Печальная картина. Раздроб­ленный, разорванный на тысячи мнений человек не может вспомнить и понять - кто он? Что он есть на самом деле? Ста­новится немного легче, когда находятся подручные нужные и ненужные занятия - тогда можно забыться, не думать, уйти от вопроса, который вылезает буквально из всех щелей, когда человек одинок или ничем не занят. И эти лохмотья, эти дыры, это старье мнений и суждений, приклеенных, навешанных на нас обществом, мы подчас и называем буквой Я. Мы ни за что Не хотим обнажиться ни перед кем-либо другим, ни перед са­мим собой. Почему? Что мы боимся увидеть? Может быть, пу­стоту? Это действительно пугает. Как же так? Я, уважаемый или не очень (что в принципе все равно - это тоже составная часть суждений), Я, Семен Венедиктович (а ведь мог бы ока­заться и Марьей Павловной), Герой труда, дед своих внуков, имеющий отдельную квартиру, коллекцию марок, шифоньер. Я - пустое место, Я - пустота?! А ведь все мы предстанем рано или поздно «обнаженными», без всего этого и многого другого, что так боимся потерять, перед лицом того, кто нас создал. Мы так боимся смерти, разрушения. Мы болезненно любим свои оковы, дающие нам ощущение, что мы есть, са­мим тем, что они мешают. Кому? Конечно же, нам. Они дают нам почувствовать себя. А кем? В принципе неважно. Лучше, конечно, кем-то уважаемым и, еще лучше, вызывающим зависть.

Очень хорошо, если это кажется вам смешным. Это зна­чит, что вы уже что-то поняли в этой странной и запутанной жизни. А если нет? Присядьте в тишине и отбросьте все на­копленные с годами мысли о себе как о ком-то другом. Вы - не это. Вы - в некотором отдалении от этого, просто посмотрите. Посмотрите, и вы почувствуете. Может, сперва это будет страх, как падение в пропасть. Просто ощущайте, не размышляя. Вы увидите пустоту. Но в этой пустоте существует все. Вы видите, чувствуете. Это то, из чего мы произошли и к чему стремится наш крылатый дух. Это свобода. Свобода...

Вы никогда не думали о том, что человек в принципе существо, которое выживает в любых условиях? Птица, животное, заклю­ченное в невыносимые для этого вида условия, перестает раз­множаться и погибает. Человек не таков. Человек выживает в са­мых страшных и неприемлемых условиях заключения. Воля к жизни? Инстинкт? Я думаю, что тут нечто иное. Свобода и неза­висимость внутри ощущается и хранится человеком всегда, не­смотря на то - понимает, осознает он это или нет. Если бы яйцо, представляя себя только оболочкой, смогло бы заглянуть через толстую скорлупу внутрь себя, оно бы удивилось. Там то, что оно собой представляет. ТАМ - ЖИЗНЬ. С понимания и осозна­ния, с видения этого и начинается настоящая работа. Начинает­ся понимание самого смысла, который так долго ищут вокруг да около, не догадываясь (или боясь) заглянуть внутрь. Да, поте­ряв опору, «дом, построенный на песке», рушится. Но это значит только, что он был непрочен, и пора, пора закладывать каменный фундамент так, чтобы он стоял вечно. Даже после того как сам архитектор уйдет.

Когда мы начинаем становиться зрелыми, когда иллюзии и мечты, сны, грезы наяву отдалятся так, чтобы мы могли их видеть, - приходит глубокое осознание, гармония и умирот­воренность. Тогда колеблющиеся чаши весов начинают прихо­дить в равновесие, открываются многие двери. В этом мире все уравновешено, и ничто не конфликтует ни в самом себе, ни с окружающим, кроме человека. Деревья не отказываются от почвы и воздуха, не воюют с птицами. Цветок с благодарнос­тью принимает пчелу. Животные не склонны к суициду. Все пребывает в гармонии и равновесии. И только человек нахо­дится в страдании и разделении. Если вы понимаете это, да­вайте с этим, наконец, покончим, к чему тянуть? Ничего ново­го в этом мире нет, не было и не будет. Только вы сами можете обновиться, очиститься, стать другим.

Вероятно, у каждого из вас есть знакомые, постоянно жа­лующиеся на свое самочувствие. То - то, то - другое, и так без конца. Они просто не могут без этого жить. Болезнь дает им ощущение себя. Пока есть их болезнь - они есть! От этого трудно отказаться. Ведь их жалеют, их выслушивают, им уде­ляют внимание, которого они так жаждут в собственной не­полноценности. Последите внимательно, вы не из таких? Если нет, то слава Богу! Когда человек, заблудившись, отчаивается (что есть грех, неправильность, невежество) и, садясь под дере­вом, не пытается больше бороться за себя, - он, вероятней все­го, погибает. Болезни зачастую даются не в наказание, а как предупреждение - что-то не так, как надо. Движение в нуж­ном направлении приносит исцеление, облегчение, понимание, большую восприимчивость, открытость в своих возможностях и взаимодействии. Вы можете сказать: «Я все понимаю, я дей­ствительно хороший человек, зачем же мне послана болезнь?» Дорогой друг, возьму на себя смелость ответить - для твоего же развития! Для твоего же блага, пойми! Не чувствуй себя на­казуемым за свои или чужие грехи, не чувствуй себя отверженным - это не так! Напротив, существование хочет помочь, под­сказать тебе, вывести на новый уровень, подумай об этом!.. Просто поразмышляй...

Те, кто носятся со своими болячками, не пытаясь при этом ничего изменить, находятся во тьме непонимания. Дай, Гос­подь, им разума до того, как они окончат свой путь в этом мире темноты собственного сознания, а вернее, бессознатель­ности, ибо сознание - это свет. Итак, мы подошли к фактору осознанности в нашей жизни.

«Воздержание как золотая середина» ...

В отличие от животного человек определяется наличием целостного - духовного и физического фактора. Мир делится на черное и белое, любовь и ненависть, добро и зло - все это стороны одной медали, так же, как и гармония и хаос. Путь человека - промежуточный, серединный путь исполнения сво­его высшего предназначения и есть та «узкая дорога», кото­рую выбирают немногие, тогда как «широкий путь» ведет к деградации и гибели. Гармония - то, к чему человек стремит­ся изначально, - и есть определения любви, Бога, Высшего. Девизом нового тысячелетия должно стать «Начни с себя». Если каждый из нас начнет совершенствование не с общества, пусть даже не с собственной семьи, а именно с себя, не все ли тогда изменимся к лучшему, не станем ли именно тогда исполнять наше предназначение? «Возлюби ближнего своего, как самого себя»... Давайте же начнем с основного, с главного. Когда на­учимся помочь себе, не тогда ли сможем помочь и другим? Опыт глобальных изменений в структуре общества на протяжении веков снова и снова приводит к печальным результатам. Заво­евания Чингисхана, Наполеона, деспотичные проявления Гит­лера, Сталина и т. д. и т. п. - не это ли яркие примеры непони­мания основ самой жизни, замена истинных, внутренних изменений в себе на внешние? Часто слышишь: «Весь мир со­шел с ума». Но ведь мир начинается с нас. Не станет нас, что будет значить для нас мир? Иисус сказал однажды: «Вера твоя спасла тебя»... Не мы ли должны спасать себя сами сейчас, ибо никто не сможет сделать этого за нас? Каждый индивидуум не­повторим во всей Вселенной, но в одном мы все братья и сест­ры - в том, что мы есть - Человеки. И как каждый человек - мы состоим из двух половинок - духа (что включает в себя и разумное начало) и плоти, которые, относясь к разным суб­станциям, постоянно находятся как во взаимосвязи, так и про­тивостоянии. В их гармонизации и выходе на новый уровень, на новый виток развития состоит задача каждого разумного человека на этой планете. Как известно, совершенствованию нет предела, давайте же сделаем хотя бы первые шаги на этом пути. Воздержание как золотая середина приемлема, однако, только после полного понимания и осознания предшествую­щих заблуждений и ошибок, без которых, как впрочем и без опыта, невозможна человеческая жизнь...

«Мы уже дома»...

Ни в чем и никогда нельзя действовать по принуждению - это ясно. Но в большинстве случаев мы поступаем именно так, что, как правило, не приносит удовлетворения, и положитель­ные результаты тем самым сводятся к минимуму. Сила действия равна силе противодействия. В итоге получаем нуль. Никто не может нас принудить, навязать разумные подходы. Мы долж­ны анализировать и искать, чтобы самим узнать истину. И это верно, как и то, что ни один святой не стал святым без испыта­ний, ни один ученый не пришел к единовременному гениально­му выводу, не проделав до этого сотни опытов и расчетов. Жизнь не поддается расчетам. Судьба же каждого из нас зави­сит от того, как мы живем, несмотря на обстоятельства, возни­кающие вокруг нас. Проходя испытания в виде лишений или болезней, как поступать - зависит только от нас и выбранных нами решений. А от чего зависят наши решения?

Ответ один - от образа мыслей и степени разумности вос­приятия окружающих нас факторов. А ведь разум - это как раз то, что отличает нас от животных. Воздержание от пагубных поступков и мыслей приходит как следствие осознанности, разумности, так как принудительное, до конца непринятое, неосознанное, но исполняемое как бы против воли оставляет нас в неведении еще более глубоком, потому что ничто так не вводит в заблуждение, как полуправда, ибо она похожа на прав­ду. Первая ступень - вопрос, исследование, вторая - понима­ние, осознанность. Третья ступень - действие в этом мире, ос­нованное на любви и глубоком уважении к себе и людям. Как, спрашиваете вы, полюбить и начать уважать себя, когда все вокруг не любят и не уважают друг друга? Снова говорю вам - слабый ищет причину, сильный - действует. Поду­майте, существование уже выбрало вас. Среди необъятности Вселенной на одной-единственной живой планете, среди мил­лиардов вероятных и невероятных комбинаций и возможнос­тей вы родились, осуществились в этом мире именно Челове­ком, тем существом, которому назначено быть Высшим, царем, венцом самой природы. Разве этого недостаточно для того, чтобы по праву в полной мере уважать себя и дарить свою любовь всему, что вас окружает? Разве самого этого понима­ния недостаточно, чтобы начать действовать исходя из того, что вы не раб, а царь? Мы есть то промежуточное, соединяю­щее звено между небом и землей, материей и духом. Мы есть воплощенная гармония. Мы уже дома, и суть жизни есть не что иное, как прямое исполнение своего предназначения, дан­ность которого от Высшего - развиваться и совершенство­ваться для того, чтобы перейти в полной мере подготовлен­ным на следующий за этим уровень...

Сян Тянь посмотрел на свое крошечное тело и ахнул, выражение на его лице источало явную неудовлетворенность. За прошедший год он потерял счет тому, как часто моменты из его прошлой жизни вспыхивали перед его глазами. Воспоминания в его сознании были так свежи, что казалось, будто все случилось только вчера, будто они выгравированы в глубине его души… Неважно, что он делал, он не мог их забыть, но теперь он понимал, что в прошлой жизни его звали Цзянь Чэнь. Переродившись, он принес с собой тайны памяти и души.

Он сохранил все свои воспоминания даже после реинкарнации, таким образом, только родившись, он уже умел говорить. И по разговорам людей у его постели, он имел общее представление о семье, в которой родился. Но более важно то, что из разговоров он понял, что переродился в другом мире. Это был новый мир, о котором Цзянь Чэнь никогда не слышал.

Место, в котором жил Цзянь Чэнь - «Особняк Чан-Ян». Особняк принадлежал к одной из четырёх ведущих семей города Ло Эр, каждая семья имела свой плацдарм власти и влияния. Его отец на самом деле был главой клана Чан-Ян, и звали его Чан-Ян Ба. Его мать звали Би Юнь Тянь, она была четвертой наложницей лидера клана. Хотя она не была главной женой, она по-прежнему имела значительное количество власти в семье, потому как удерживала титул - сияющий Святой Мастер.

Хотя Цзянь Чэнь не понимал, что означал этот титул, но он понял, что он оказал сильное влияние на статус его матери в клане. Похоже, что титул был довольно высок, поэтому его мать была довольно уважаемым человеком в клане. Что касается самого Цзянь Чэня, то он был четвертым молодым господином клана Чан-Ян и имел величественный статус в клане.

У Цзянь Чэня так же было двое старших братьев и старшая сестра. Первого брата звали Чан-Ян Ху, сестру Чан-Ян Мин Юэ и второго брата Чан-Ян Ке. Все четверо имели общего отца, но разных матерей. Исключая Чан-Ян Ху, Чан-Ян Мин Юэ и Чан-Ян Ke встречались с ним несколько раз, и оба были только на несколько лет старше его.

Старшим ребенком отца была Чан-Ян Мин Юэ, которой исполнилось 4 года, на 3 года старше Цзянь Чэня. Чан-Ян Ке был на 2 года старше его. Однако кроме них четверых, в семье по-прежнему было много других детей.

В это время пожилая дама подошла сзади Цзянь Чэня и негромко сказала: «Четвёртый молодой господин, уже поздно и ваша мать ищет вас».

Цзянь Чэня немедля вернуло обратно к реальности. Глядя на небо, он пришел к неожиданному осознанию того, что небо темнело - явный признак надвигающейся ночи. Цзянь Чэнь бессознательно простоял весь день у озера.

Я понял, Чанг Бай. Я уже возвращаюсь.

Чанг Бай была экономкой клана Чан-Ян и по существу взяла на себя заботу о каждом отдельного вопросе внутри семьи. По этой причине её статус внутри клана был довольно высок. Хотя она была всего лишь домработницей, её уважали так же, как и главу дома.

Улыбка украшала лицо Чанг Бай всякий раз, когда она с большими надеждами смотрела на Цзянь Чэня. В возрасте полугода Цзянь Чэнь уже мог самостоятельно ходить, а в восемь месяцев уже научился говорить. Но он не просто говорил, он мог осознано общаться с другими людьми. Только с этими двумя достижениями его уже называли гением, и многие с нетерпением ожидали увидеть, кем он вырастет.

Ночью Цзянь Чэнь сопровождал свою мать Би Юнь Тянь на ужин в обеденный зал. Обеденный зал, в котором они находились, был особенным, только Глава семьи его наложницы и дети могли трапезничать там.

Когда Би Юнь Тянь и Цзянь Чэнь прибыли в обеденный зал, три красавицы уже сидели за круглым обеденным столом. Каждая из них выглядела на двадцать лет, а двое из них держали на руках детей. Первый ребенок был мальчиком, второй же девочкой. Мальчику три-четыре года. Он был третьим сыном главы клана Чан-Ян Ба, молодой господин клана Чан-Ян, Чан-Ян Ке.

В момент, когда Чан-Ян Ке увидел Цзянь Чэня, чувства враждебности и ненависти полыхнули в его глазах. Было ясно видно, что он был полон намерений что-то предпринять, можно было сказать, что он проявлял предвзятое отношение к Цзянь Чэню.

Все люди, находящиеся в помещении могли чувствовать враждебность, исходящую от Чан-Ян Ке по отношению Цзянь Чэню, но никто из них не обратил на этого особого внимания. В их понимании, это было всего лишь небольшое дело между детьми и наверняка не то, что стоило бы внимания взрослого человека.

Вторым ребенком была четырёх-пяти летняя девочка с двумя хвостиками. Её светлые глаза смотрели на все еще враждебного Чан-Ян Ке, и она рассмеялась. С двумя ямочками, которые появлялись во время смеха - она выглядела чрезвычайно мило. Хотя она была все еще ребенком, можно было уверенно сказать, что когда она повзрослеет, её красота могла бы соперничать с богами. Это был второй ребенок Чан-Ян Ба, а также единственная девочка Чан-Ян Минь Юэ.

Четвертый брат, ты здесь! Проходи и садись! - Увидев Цзянь Чэня, она помахала ему, и улыбка на ее лице стала еще прекрасней.

Цзянь Чэнь кивнул в сторону Чан-Ян Минь Юэ в качестве приветствия и сел с мамой за обеденный стол.

Би Юнь Тянь негромко сказала Цзянь Чэню: «Сян Тянь, поздоровайся со своими тетями, братьями и сестрой».

Не имея выхода, Цзянь Чэнь посмотрел на избалованных дам: «Здравствуйте старшая тетя, вторая тетя, третья тетя, сестра, второй и третий брат».

С тех пор как его мать обнаружила, что он мог нормально общаться, она с упоением учила его элементарным правилам этикета. С менталитетом Цзянь Чэня «плыть по течению», он не возражал против его обучения. Это может оказаться полезным для него в долгосрочной перспективе, а тем более в этом новом мире.

Когда он впервые попал в это странное новое место, он усиленно боролся с его новым телом. Поскольку он был реинкарнирован вместе со старыми воспоминаниями - он по-прежнему чувствовал себя как Цзянь Чэнь. Глубоко внутри его души он не думал, что эта новая жизнь была предназначена ему, но время шло, он постепенно принял своё новое тело и жизнь. Независимо от причин, Би Юнь Тянь по-прежнему его мать. Хотя было загадкой, как ему удалось сохранить свои воспоминания, ведь они были о другом мире. Так как они не имели никакого отношения к этому новому миру, Цзянь Чэнь решил спрятать подальше эти воспоминания, в самую дальнюю часть своего разума. Это было время, чтобы принять свою новую жизнь и принять всё, что он получил.

Все три девушки улыбнулись Цзянь Чэню. Одна из дам в золотистых одеждах засмеялась: «Сестра Юн Эм, кажется Сян Тянь становится все более и более интеллектуальными. Ай… это все сложнее и сложнее, видеть в нём всего лишь годовалого ребенка. Я искренне завидую тому, что у вас такой умный ребенок», - говорившая леди была второй женой Чан-Ян Ба и матерью Мин Юэ-Бай, Юй Шуан.

Младшая сестра Юн Эр, вторая сестра верно говорит. Каждый день я с любовью ращу Сян Тяня.

Сидя рядом с Цзянь Чэнем спокойный взгляд был еще у одной из 4 дам. Она была третьей женой - Ю Фэн Янь.

Сян Эр, безусловно, гениальный ребенок. Чтобы научится ходить в 6 месяцев и говорить в 8 - это подвиги, что ни один ребенок его возраста не сможет повторить. Я ловлю себя на желании посмотреть, сколько святой энергии он будет иметь во время прохождения теста через 2 года. Я искренне надеюсь, что когда придет время, он окажет всем нам приятный сюрприз, - говорящая женщина была значительнее старше и казалась гораздо более темпераментной, чем другие. Она была первой женой - Цзин Лонг.

В момент, когда Цзин Лонг закончила говорить, глубокий мужественный голос заговорил: «Я согласен. Я с нетерпением жду, когда Сян Тянь достигнет трехлетия ради этого приятного сюрприза», - 30-летний мужчина входил в столовую, ведя себя как хозяин. В белой Чанг Пао украшенной золотистыми контурами и черными волосами, что достигали его плеч мужчина шел в непринужденной обстановке.

Дорогой!

Увидев мужчину, все семеро, что сидели за столом, сразу же встали и поприветствовали его один за другим. Цзянь Чэнь не стал исключением, и тихо воскликнул.

Этот молодой человек в действительности был главой клана Чан-Ян, Чан-Ян Ба.

Чан-Ян Ба подошел к обеденному столу и сел с нежной улыбкой на лице. Со взглядом на Цзянь Чэня, он спросил: «Сян Эр, ты себя счастливо чувствуешь, все еще живя здесь?»

Да! - ответил Цзянь Чэнь.

Сян Эр, если почувствуешь, что задыхаешься в этом душном старом доме, не стесняйся исследовать наружную часть и испытай все на себе! - С улыбкой ответил Чан-Ян Ба.

Я знаю отец! - ответил Цзянь Чэнь.

Чан-Ян Ба был несказанно рад тому, что Цзянь Чэнь был настолько интеллектуален, и тому, как сильно он отличался от любого другого годовалого ребенка.

Семейный ужин прошел радостно, и еда была быстро съедена.

Цзянь Чэнь вернулся в свою комнату в одиночестве. Глядя на его возраст, он должен спать в той же комнате, что и его мать, но он попросил свою собственную комнату. Относительно этой просьбы, Цзянь Чэнь был настойчив: его было не переубедить. Все закончилось тем, что Би Юнь Тянь приняла его просьбу.

И вот в ту ночь Цзянь Чэнь сидел на своей постели со скрещенными ногами, его руки были на коленях. Ладони рук были направлены вверх, как и его лицо, когда он практиковался в выполнении первого принципа Тайного Закона Меча.

Тайный Закон Меча был тем, что Цзянь Чэнь изучал на протяжении своей прошлой жизни. Эта техника была самым сильным оружием в его арсенале. Это был редкий и грозный тип развития меча, имеющий глубокие принципы и содержащий в себе много сильных техник.

Тайный Закон Меча был тем, на что Цзянь Чэнь наткнулся, когда был еще ребенком. Во время игры в горах он случайно упал с обрыва, и каким-то образом ему удалось выжить после падения, приземлившись в бассейн с водой. Когда он проснулся, оказался в ловушке, в пещере, где его единственным источником пищи была рыба. После он обнаружил руководство о Тайном Законе Меча и посвятил себя его изучению, спустя 10 лет он успешно завершил изучение. С его освоением он был в состоянии выпрыгнуть из пещеры и вернуться на поверхность.

Цзянь Чэнь был сиротой войны, которого приняли его дед и бабушка. Пока он был заперт в пещере, минуло десять лет. Когда он вернулся в деревню, его бабушка и дедушка уже давным-давно ушли в мир иной от старости. После почтения их памяти, теперь уже в одиночку, Цзянь Чэнь покинул маленькую горную деревушку, чтобы путешествовать по миру самостоятельно.

Цзянь Чэнь принял то, что жизнь дала ему в его прошлом мире, и принял эту, новую жизнь. С пониманием этого он начал совершенствоваться и оттачивать свое тело в течение полугода, готовясь вернуть себе свои силы.

Глава 4: Дальнейшее Обучение

Тайный Закон Меча был разделен на 12 различных уровней. Первым уровнем было культивирование тела. Распространенная поговорка гласит: тот, кто желает стать сильным в боевых искусствах, должен сначала развить своё тело. Ведь боевые искусства опираются на эффективное использование тела, следовательно, вот почему первый слой Тайного Закона Меча относится к телу.

Большинство боевых искусств полагаются на укрепление тела для того, чтобы повысить физическую силу. Было видно невооруженным глазом, как кто-то сильный развился в одиночку. Некоторые люди настолько укрепляли свои тела, что их кости были крепки, как стальные прутья.

Что качается Цзянь Чэня, этот способ тренировать тело только бы разрушал организм. Таким образом, он сможет показать только малую часть потенциала человеческого тела. Хоть этот метод и увеличивает силы сверх нормы обычного человека, в то же время, он наносит большой вред организму. Тела тех, кто решил развиваться только накачкой мышц, имеют короткий срок службы. Когда люди, которые тренировались таким образом достигнут пожилого возраста, частота заболеваний и нарушений в их организме будет гораздо выше чем у обычных людей.

В мире множество странствующих мастеров боевых искусств, различных сект с их собственными путями развития организма, но для Цзянь Чэня, все их методы были посредственны. Это были неправильные пути развития, даже Шаолиньский способ Ицзин Цзин не был исключением.

TL Note: https://en.wikipedia.org/wiki/Yijin_Jing

Хотя принципы Ицзин Цзин были хороши для развития внутренней силы, но он так же укрепляет наружные мышцы. Однако все же способ укрепления тела Ицзин Цзин был неверным. Он не укрепляет саму суть человека и ориентирован только на внешние силы. Он не может считаться кульминацией развития тела, если не направлен на весь организм в целом.

Методы, описанные в Тайном Законе Меча, были по-настоящему глубокие и волшебные. Поглощая Ци небес и земли, а затем, преобразовывая его, можно было соединить с тела с костями. Это позволяло укрепить каждый орган, и даже каждая отдельная клетка в организме могла быть усилена до предела.

Оригинальная бренность будет отброшена, и тело достигнет наиболее оптимального состояния, что даст ему множество преимуществ, например: более длительный срок службы. Когда кто-то практиковал высшие ступени, материальное тело достигало новых высот силы, и как указано в Тайном Законе Меча: если кто-либо сможет достичь вершины ступеней развития тела, то он смог бы жить пока существуют небеса и земля.

Однако этот способ был связан с собственной силой. Если Ци было сильнее, чем физическое тело, следуя Тайному Закону Меча нужно использовать это Ци и объединить с телом, чтобы стать сильнее. В случае, если физическое тело и силы Ци были в равновесии, тогда возможен прорыв, чтобы достичь следующего уровня. Только с этого цикла была возможность постоянно совершенствовать свое тело без ограничений.

Цзянь Чэнь медленно вбирал в себя мировое Ци и распространял его в круговороте по всему телу. Затем под контролем Цзянь Чэня Ци будет объединено с его клетками и органами.

С тех пор как он прибыл в этот странный новый мир, одна из немногих вещей, что взволновали Цзянь Чэня, был мир Ци. Мировое Ци было чрезвычайно плотным, возможно более чем в 100 раз плотнее, чем Ци в его прежнем мире.

Однако Цзянь Чэнь не мог понять разницу между мировым Ци этого мира и мировым Ци из его прошлого мира. Хотя оба вызывали те же ощущения, Цзянь Чэнь неспешно обнаружил, что в этом мире в Ци есть дополнительный вид энергии. Эта небольшая частица инородной энергии была взаимосвязана с мировым Ци, как будто смешана вместе, без возможности быть разделенной.

Когда он поглотил этот новый тип энергии, ничего отрицательного не произошло. Так что Цзянь Чэнь не пытался убрать явно различные виды энергии из мирового Ци. Однако он заинтересовался этой материей, мысли и идеи крутились в его голове, но эта новая энергия была не так проста, чтобы ее было так легко понять.

После поглощения безграничного количества мировой Ци своим телом, Цзянь Чэнь отчетливо чувствовал, как каждая артерия и клетка его тела становится сильнее. Мировое Ци, которое приняло его тело, было похоже на тоник здоровья. Поглощая Ци, Цзянь Чень чувствовал себя живым. Его организм был подобен гигантскому жаждущему тигру, который хотел все больше и больше.

Хотя в то же время, Цзянь Чэнь чувствовал приятное ощущение по всему телу, и ощущал себя свободным от беспокойства, как вдруг чувства унесли его вдаль…

В мгновение ока прошел еще почти год. Цзянь Чэнь был в этом мире уже целых два года. В течение этих двух лет он не сделал ни одного шага за пределы особняка Чан-Ян. Каждый день всё свободное время Цзянь Чэнь проводил в своей комнате, практикуя первый принцип Тайного Закона Меча - Развитие тела.

Возможно, это произошло потому, что местное мировое Ци было во много раз более плотным, чем мировое Ци в его прошлом мире, но в течение одного года Цзянь Чэнь достиг значительных успехов в развитии своего тела. Сейчас без сомнения можно сказать, что если обычный человек попытался ранить его средним мечом, то его тело даже не будет поцарапано. Он так много тренировался, что даже порез будет трудно получить.

Конечно, это были только мысли Цзянь Чэня о себе, сам он бы не осмелился проверить это на себе.

За прошедший год тело Цзянь Чэня развивалось такими быстрыми темпами, что это было просто немыслимо. За один год он уже достиг высоты 1,2 метра - аномальный рост для двухлетнего. Это позволяло ему выглядеть на 5-6 лет.

Из-за этого каждый в особняке Чан-Ян был невероятно встревожен, хотя многие все еще имели огромные надежды на него. Ожидая, что он будет гением с неограниченным потенциалом. Все ждут, пока ему исполнится 3 года для того, чтобы подтвердить или опровергнуть свои теории.

Относительно ожиданий возложенных на него Цзянь Чэнь не мог ничем помочь и чувствовал себя беспомощным. Он не понимал, что причина, почему его тело росло настолько быстро, была связана с практикой Тайного Закона Меча.

Хотя он по-прежнему сопровождал свою мать в обеденный зал, Цзянь Чэнь, как обычно мог спокойно закрыться в своей комнате каждую ночь. Сидя на кровати со скрещенными ногами и ладонями на коленях он закрывал глаза и опять поднимал лицо в небо.

Но на этот раз Цзянь Чэнь не развивал свое тело, вместо этого он размышлял. Уже прошло два года с тех пор, как он прибыл в этот мир, и из этих двух лет, он ни разу не видел внешнего мира вне особняка Чан-Ян. Он провел большинство своих дней взаперти, чтобы развивать его тело. Он всё еще многого не понимал об этом мире. Цзянь Чэнь практически ничего не знал об этом мире, он не знал даже как выглядел внешний мир за пределами особняка Чан-Ян.

Сердцем он понимал, что в чужих глазах, он был всего лишь двухлетним мальчиком. Двухлетний мальчик, как правило, будет с радостью лелеять своих родителей и беззаботно расти. Однако Цзянь Чэнь не был таким.

Размышляя на кровати, Цзянь Чэнь окончательно решил, что завтра утром он попросит его родителей о разрешении на выход за пределы особняка. Для него было важно знать и понимать, на что был похож внешний мир.

Подумав над этим, Цзянь Чэнь медленно открыл глаза и поднялся с кровати. Сегодня вечером, он не будет развивать свое тело, сидя на кровати как обычно, вместо этого он будет стоять в центральной точке своей комнате с закрытыми глазами.

В уме Цзянь Чэня начала появляться пара таинственных шагов. Затем внутри разума Цзянь Чэня появилось изображение. Подобно катушке кинофильма, картинка, казалось, никогда не останавливается, но все что он мог увидеть, было фигурой носящей белый Чанг Пао. Это был молодой человек с мечом в руках, который быстро шагал через таинственные земли. Он шел так быстро, что обычному человеку было бы трудно его разглядеть.

Эта фигура была предыдущим воплощением Цзянь Чэня и шаги, которые появлялись, фактически символизировали Тайный Закон Меча - по-настоящему таинственное изображение.

Когда утреннее солнце проникло сквозь щель в окне, так как он стоял посреди комнаты, Цзянь Чэнь вдруг открыл глаза. В этот момент он двинулся, его ноги двигались так быстро, как будто это был фантом. Некоторое время его ноги поддерживали такую скорость, что мало кто бы смог повторить такое.

Ноги Цзянь Чэня двигались таинственным образом, он шел по определенной траектории. Он быстро двигался вокруг комнаты, и из-за чрезвычайно быстрого темпа движения его ноги создавали небольшой вихрь.

Несмотря на то, что это состояние продолжалось недолго, Цзянь Чэнь не переставал двигаться, и с каждой секундой его лицо становилось бледнее. Когда он остановился, медленно восстановив дыхание, его ноги дрожали.

Цзянь Чэнь медленно подошел к окну и сел рядом с ним. Нагнув спину, он обеими руками массировал ноги. Всего несколько мгновений практики таинственных шагов невероятно ослабили его ноги. После такого он не мог использовать даже наименьшее количество сил.

Цзянь Чэнь беспомощно покачал головой, независимо от того какой вид боевых искусств он практикует, первое что он должен сделать - достичь лучшего состояния тела. Не только для использования таинственных шагов, ведь более сильные боевые искусства имели требования куда выше. Когда дело дошло до использования таинственных шагов, если ты не имеешь сильного физическое телосложения и сильной Ци, то ты не будешь в состоянии использовать их длительный период. Конечно, обычные практикующие не могли бы продержаться так долго, как мог он, и если бы они все же попытались, то они перенапрягли бы свое тело настолько, что это могло навредить ему.

В конце концов, обрести сильные способности не так уж и легко.

Сидя на кровати после массажа ног, он подождал, пока его тело вернётся в исходное состояние, перед тем как снова продолжить тренировку. Еще раз он принялся поглощать мировое Ци и поглощать его в свое тело.

Ночь прошла быстро, и в одно мгновение небо наполнилось красками дня. И в этот момент, он услышал звук, исходящий снаружи комнаты.

Четвертый мастер, уже день, пора вставать! - Слышен был женственный крик.

Услышав его, Цзянь Чэнь медленно открыл глаза и закричал его детским голосом: «Я знаю, сестра Хонг Хуа, я уже проснулся!» - С учетом сказанного, он спустился вниз со своей кровати.

В это время дверь открылась, и в комнату вошли две девушки приблизительно восемнадцати лет. Обе несли небольшие подносы с большой посудой на них. На одном подносе было чистое белое полотенце и таз для умывания. На другом был другой резервуар для полоскания зубов, чтобы подготовить себя к предстоящему дню.

Глава 5: Континент Тянь Юань

Сёстры Хун Хуа, Донг Мей, спасибо за хлопоты, - поблагодарив обеих, Цзянь Чэнь спокойно посмотрел на них.

Эти две служанки были горничными в клане Чан-Ян и были специально наняты для заботы о повседневных потребностях Цзянь Чэня. Поскольку Чэнь Цзянь всегда был один в своей комнате, его мать Би Юнь Тянь наняла двух служанок, чтобы они прислуживали ему.

Услышав Цзянь Чэня, девушки сладко засмеялись и сказали: - Четвертый мастер, в любом случае не стоит так любезничать. Мы просто делаем то, что должны.

Это верно, четвертый мастер, пожалуйста, в будущем воздержитесь от вежливости в общении с нами. Если старейшины услышат ваше обращение к нам, тогда мы можем быть сурово наказаны… - Сказала другая служанка.

Не волнуйтесь, я бы не стал говорить так, будь здесь кто-то еще, - Цзянь Чен был необычайно умен, и в особняке Чан-Ян соблюдались строгие правила, касающиеся статуса. Можно быть уверенным, что девушки не отделаются легким наказанием, если такое кто-то услышит.

После того как Цзянь Чэнь умылся, он покинул свою комнату и пошел к комнате матери. Расстояние между ними было не велико, около двадцати метров.

Когда он вошел, Цзянь Чэнь увидел свою мать, положившую зеркало на трюмо. С помощью своих двух служанок она наводила макияж.

Сян Эр, сегодня ты пришел раньше, чем обычно, - во взгляде на Цзянь Чэня, была видна нежная улыбка, полная любви и обожания.

Видя выражение любви на лице матери, его сердце становилось мягче. В прошлой жизни он потерял своих родителей, когда был еще совсем мал, поэтому не знал материнской любви и никогда её не испытывал. Но переродившись в этом мире, он ясно почувствовал её. И так постепенно, с течением времени, он начал ценить эти чувства.

Цзянь Чэнь подошел к своей матери и, погладив живот, со смущенным смехом сказал: «Твой сын голоден!» - Он чувствовал легкий голод после интенсивных тренировок прошлой ночью.

Тогда через мгновенье мы пойдем в обеденный зал завтракать, - Би Юнь Тянь положила нежную руку на голову Цзянь Чэня и рассмеялась.

Да! - Цзянь Чэнь кивнул головой, и удовлетворенное выражение появилось на его лице. В сердце он тайно наслаждался любящим беспокойством, что мать оказывала ему

Мама! - Промедлив секунду, Цзянь Чэнь снова открыл рот.

Би Юнь Тянь тепло посмотрела на него и произнесла: - Сян Эр, если ты хочешь что-то сказать, то говори!

Цзянь Чен заколебался на секунду, вспоминая свои глубокие раздумья. Снова взглянув на мать, он сказал: - Мама не могла бы ты, пожалуйста, рассказать своему сыну, на что похож внешний мир.

Услышав Цзянь Чэня, Би Юнь Тянь была явно шокирована этим вопросом.

Сян Эр, возможно ли что ты интересуешься внешним миром? - удивлённо спросила Би Юнь Тянь.

Мне просто любопытно! - последовал ответ Цзянь Ченя.

Би Юнь Тянь рассмеялась: «Сян Эр, внешний мир чрезвычайно обширен и невероятно сложен, сущность внешнего мира, не может быть описана при помощи нескольких слов. Если ты хочешь узнать о нём, лучше сходи в библиотеку и прочти несколько книг о нашем мире». - Даже ответив, лицо матери выглядело немного беспомощным.

Мама, тогда почему бы нам не пригласить учителя, чтобы научить меня читать? - В его голосе содержалась некоторая неудовлетворенность.

Хихикая, Би Юнь Тянь сказала: «Сян Эр, тебе только 2 года. Твоя мать никогда раньше не видела и не слышала о 2-летнем ребенке умеющем читать. Даже на всем континенте Тянь Юань, этого никогда не случалось. Честно говоря, самый ранний возраст, когда детей начинают учить читать, примерно в 4-5 лет».

Би Юнь Тянь потеряла дар речи, тем не менее, счастливая улыбка показалась на её лице.

Сян Эр, обучение чтению - это очень утомительно и скучно. Ты должен понимать, что существует очень много слов. Ты точно уверен, что желаешь начать обучение сейчас, это не то, чему можно быстро выучить.

Да мама, я уверен! - Цзянь Чэнь кивнул головой в подтверждение,

Услышав ответ сына, улыбка на лице Би Юнь Тянь стала еще великолепней.

Если это просьба Сян Эр, мама полностью тебя поддержит, -повернув голову она крикнула: «Сяо Лю! Немедленно отправляйся в город Лоре, найми самого престижного учителя и приведи его в особняк, что бы он мог научить читать моего Сян Эр».

Да, моя госпожа! - С уважением ответила служанка, что расчесывала волосы Би Юн Тянь.

Сян Эр, уже прошло немало времени, давай пройдем в обеденный зал, не будем заставлять себя терпеть голод.

День пролетел очень быстро, на второй день в особняк прибыл учитель, нанятый матерью, и так началось обучение чтению.

Начиная с этого момента, Цзянь Чэнь проводил свои дни в усердном обучении чтению. Так как он сохранил некоторые психические силы духа и знания из воспоминаний о прошлом. Обучение письменному языку этого нового мира, не было чем-то сложным для него. В сочетании учителя, который отдавал все свое сердце и душу, обучая его, а так же его удивительные способности к запоминанию позволили ему легко продвигаться в обучении. За какие-то три месяца он уже освоил большинство базовых слов и выражений.

Скорость обучения Цзянь Чэня приводила в шок его учителя. Как только Би Юн Тянь узнала, она не могла поверить в то, что он освоил большую часть письменного языка всего за три месяца. В конце концов, она оставила принятие этого факта до прохождения Цзянь Чэнем испытания.

Это достижение быстро дошло до ушей его отца Чан-Ян Ба. Из-за этого Чан-Ян Ба лично навестил его.

Сян Эр, ты пережил многое за такой короткий промежуток времени, сейчас время, чтобы немного отдохнуть. Поскольку ты с таким трудом учился читать несколько последних месяцев, твой отец сделает тебе подарок, но я не знаю что бы ты хотел получить, - говоря Чан-Ян Ба смотрел вниз на Цзянь Чэня, и улыбка не сходила с его лица. Имея такого гениального сына, он был неимоверно горд собой и заботился о Цзянь Чэне гораздо больше, чем о других детях.

Услышав эти слова, глаза Цзянь Чэня заблестели, и он размышлял всего несколько секунд, прежде чем ответить.

Отец, мог бы ты разрешить своему сыну отправится в библиотеку и прочесть некоторые книги, так я смогу получить некоторый опыт и узнать еще больше.

Глаза Чан-Ян Ба просветлели, и он с ублажением посмотрел на Цзянь Чэня.

Сян Эр это не проблема. У тебя сердце, которое желает улучшать себя и твой отец гордится этим. Я разрешаю тебе, когда ты захочешь, библиотека будет свободна для тебя, - громко смеясь ответил Чан-Ян Ба.

Спасибо отец! - Лицо Цзянь Чэня излучало счастье.

Разрешение на посещение библиотеки было немалым достижением, так что Цзянь Чэнь был по-настоящему рад. В конце концов, он понимал, что библиотека это не то место, куда может войти любой. Для того чтобы войти ты должен быть старше 6ти лет и быть непосредственным потомком главы клана Чан-Ян. Конечно, получив разрешение от главы клана, эти требования можно было обойти.

Вскоре нарадовавшись на Цзянь Чэня, Чан-Ян Ба покинул комнату сына. После того как отец ушел, Цзянь Чэнь более не мог сидеть в своей комнате. Выйдя из комнаты, он немедля направился в сторону библиотеки. После упорного обучения чтению в течение трёх месяцев, все вело к моменту, когда он сможет войти в библиотеку и найти информацию о внешнем мире. Даже если в книгах будет мало деталей, он всегда мог спросить свою мать.

Но в книгах определенно должна быть более полная информация, чем то, что могла рассказать его мать. В результате, Цзянь Чэнь возлагал большие надежды на информацию, описанную в книгах.

Цзянь Чэнь давно знал место расположения библиотеки: она располагалась в глубине поместья, во внутреннем дворе большой пагоды. Когда он вошел в здание суда, он сразу же почувствовал присутствие множества экспертов, скрытых в тенях и уставившихся на него как гадюки.

Цзянь Чэнь сделал вид, что не чувствует их и с гордо поднятой головой пошел дальше вглубь. Если другие узнают, что он ощущает взгляды людей из мест, скрытых от него, тогда последует много проблемных вопросов. В конце концов, он был двухлетним ребенком без каких-либо знаний о боевых искусствах.

В особняке Чан-Ян было много прямых потомков, но не многие из них направлялись в библиотеку. Поэтому Цзянь Чэнь видел только стражников, которые охраняли это место и почти никаких других членов клана.

Цзянь Чэнь быстро добрался до двери в башню и остановился, подняв голову вверх, он увидел большую табличку над дверьми. На ней декоративно были написаны слова «Павильон книг», с двумя охранниками, стоящими под ней. Когда он взглянул на охранников, сразу заметил, что они были довольно слабыми.

Подождав пока откроются двери, Цзянь Чэнь прошел внутрь без препятствий со стороны охранников. Без движений стоя сбоку они были, как будто вырезанные из дерева. Даже когда появился Цзянь Чэнь, охранники не поприветствовали его.

Как только он вошел внутрь башни, его глаза увидели длинный и узкий коридор. Снаружи стоял день, и свет, падая вниз, оставлял незабываемый вид. Висящий на стенах коридора жемчуг яркой луны, источая свет, освещал коридор.

Коридор был прямой и длинный, прежде чем, наконец, разделился на два пути. Цзянь Чэнь рассчитал, что оба пути расходятся в противоположных направлениях, а после вновь соединятся вновь.

Четвертый мастер, глава клана сказал, что у вас есть полномочия для доступа к левой стороне башни, - произнесла пожилым голосом высокая фигура, медленно выходящая из тени.

Услышав это, Цзянь Чэнь повернулся, хотя свет в этой части башни был тусклым, он мог разглядеть внешний вид фигуры посреди теней. Это была пожилая фигура с седыми волосами и вся в морщинах. Одеждой был серебряный Чан Пао, который был лишен каких либо других цветов, даже сейчас создавалось впечатление обычного старика, никто и не подумает, что он больше чем обычный старик.

Независимо от того сколько он смотрел на старика, он не мог увидеть нечего кроме посредственности. Но его не стоит недооценивать - это было его внутренним инстинктом, что говорил ему, эта старая фигура была экспертом с необычайной силой. Сильнейшим человеком которого он видел придя в этот мир был его отец Чан-Ян Ба, но для Цзянь Чэня было невозможно сравнить ощущения, что он испытывал от этого старого человека.

Глава 6: Тест Святого

Хотя Цзянь Чэнь видел настоящую силу старика, что была скрыта за этой хилой внешностью, он оставался неподвижным и никак не проявлял этого. Показав свою благодарность молчаливым кивком, он шагнул к старику и направился вниз по левому коридору.

Придя в конец коридора, Цзянь Чэнь вошел в большую комнату и его глаза начали сиять. Свет в этой комнате был настолько ярок, что можно было сравнить его со светом солнца в безоблачный день. Вдоль стен было множество аккуратных книжных полок, на которых покоились тысячи книг.

Он медленно наклонил голову и посмотрел на потолок. Было очевидно, что причина этого яркого света связана с потолком. Цзянь Чэнь понятия не имел, из какого материала был сделан потолок, но он испускал сильное свечение. Хотя свет был несколько интенсивным, он не раздражал глаза.

Хотя потолок возбудил его любопытство, он не желал растрачивать время, пытаясь разобраться в этом. Подойдя к книжной полке, он, наконец, взял книгу и начал листать её.

Книга была довольно информативной, несмотря на то, что она была не такой толстой. Цзянь Чэню потребовалось три часа, дабы полностью прочесть её. После прочтения он, наконец, получил некоторые интересные идеи относительно этого мира.

Этот континент назывался Тань Юань, и был он довольно велик. Тут множество стран и городов самых различных размеров. Наибольшие города знали, как столицы. Каждый из таких городов простирался на многие мили, а каждой столицей правил правитель города. Под началом правителя может быть несколько миллионов солдат, вплоть до десяти.

Тем не менее, на протяжении всего континента все еще было только семь столиц и три из семи под контролем одной сильной империи. Сильнейшими империями были: Империя Карл и Империя Фелисити, каждая из которых контролировала по две столицы. Первые же три столицы были под контролем Святой Империи.

Под столицами были королевские города, но они были меньше столиц. Практически каждое государство имело, по крайней мере, один королевский город и каждый из них имел в подчинении один миллион солдат. После королевских городов были города первого класса, и имели они 800,000 солдат в подчинении. Города второго класса имели 400,000 подчиненных солдат в каждом. Далее шли различной степени деревни, которые также имели своих солдат, но их количество не превышало 50,000. Даже их количество и сила значительно различаются.

Континент Тянь Юань был местом, где люди практикуют нечто под названием «Святая Сила». Когда их святая сила достигала десятого слоя, основываясь на идеологии экспертов, она будет конденсироваться в Святое Оружие. Насчитывается несколько тысяч форм оружия и каждая полностью зависит от идеологии экспертов.

В результате Святое Оружие формируется из «Святой Силы», однажды образовавшись, оно формирует особую связь с экспертом. Некоторые люди с выдающимся даром, могут получить Святое Оружие со специальным атрибутом. Атрибуты были классифицированы как земля, ветер, вода, огонь, свет и тьма. Среди всех них атрибуты света и тьмы были самыми редкими и чрезвычайно мощными.

Атрибут света был чрезвычайно силен в исцелении, и те, кто имел Святое Оружие с атрибутом света, получили титул «Бессмертных» континента Тянь Юань. Они получили этот титул потому, что во время битвы на поле брани могли легко вылечить любое ранение. Их невозможно было победить, кроме как убить одним ударом.

Люди с атрибутом тьмы имеют агрессивную природу. Хотя с тьмой было хлопотно, все же она была востребована. В ночное время суток, они могли делать, что им вздумается, оправдывая титул Лордов Ночи. Ночь была под их полным контролем.

У каждого из остальных четырёх атрибутов были свои сильные стороны. Количество их энергии зависело от собственных сил владельца и решимости. Конечно, тех, кто имел Святое Оружие с атрибутом, было намного меньше, примерно один к десяти, тех, кто не имел его. На полях сражения зачастую намного сложнее бороться против людей, имеющих атрибут.

Святое Оружие считается сильнейшим. На войне оно может быть призвано, чтобы помо