9 (22 по новому стилю) января 1905 г. в Санкт-Петербурге была расстреляна демонстрация, состоящая из нескольких тысяч рабочих. Этот день с тех пор именуется «Кровавым воскресеньем». Начало января ознаменовалось всеобщей политической стачкой. В ней принимали участие не менее 111 тыс. человек.

Основными требованиями рабочих были:

• гарантированный минимум зарплаты;
• восьмичасовой рабочий день;
• отмена обязательных сверхурочных работ.

План организации мирного хода к правительству с петицией был предложен священником Георгием Гапоном. В эту петицию входили не только экономические, но и политические требования. Размах стачечного движения настолько напугал правительство, что в Москву были стянуты серьезные силы - до 40 тыс. полицейских и военных.

На дату «Кровавого воскресенья» (9 января) был назначен ход к , поскольку небольшая часть рабочих все еще сохраняла веру в него. Стоит отметить, что в сложившейся ситуации демонстрация имела весьма провокационный характер. Предотвратить ее не удалось.

Рабочие в сопровождении жен и детей, неся портреты царя и хоругви, двинулись к Зимнему дворцу. Однако шествие в 12 часов дня было атаковано у Невских ворот кавалерией, а пехота дала пять залпов. Г. Гапон после этого скрылся. У Троицкого моста через час по демонстрантам был открыт огонь с Петербургской и Выборгской сторон. У Зимней части Преображенского полка тоже дали несколько залпов по людям в Александровском саду. В общей сложности в ходе «Кровавого воскресенья» 1905 г. погибло до 1 тыс., а было ранено до 2 тыс. человек. Эта кровавая расправа положила начало

Девятого января 1905 года в городе Санкт-Петербурге царские войска расстреляли мирное шествие рабочих. Те шли к царю, чтобы вручить ему петицию со своими требованиями. Событие это случилось в воскресный день, поэтому в историю вошло как Кровавое воскресенье. Оно послужило толчком для начала революции 1905-1907 годов.

Предыстория

Массовое шествие людей произошло не просто так. Ему предшествовал ряд событий, в которых не последнюю роль сыграло Министерство внутренних дел Российской империи. По инициативе департамента полиции в 1903 году было создано Собрание русских фабрично-заводских рабочих . Организация являлась легальной, а её главная задача состояла в ослаблении влияния различных революционных течений на рабочий класс.

Во главе рабочей организации особый отдел Департамента полиции поставил священника русской православной церкви Георгия Аполлоновича Гапона (1870-1906). Человек этот был чрезвычайно самолюбивый. Очень скоро он возомнил себя исторической личностью и вождём рабочего класса. Этому способствовали сами представители власти, так как самоустранились от контроля, отдав рабочее дело под полный контроль Гапона.

Шустрый священник этим тут же воспользовался и начал проводить свою политику, которую считал единственно верной и правильной. По задумке властей, созданная ими организация должна была заниматься вопросами просвещения, образования, взаимной помощи. А новоиспечённый лидер основал тайный комитет. Его члены стали знакомиться с нелегальной литературой, изучали историю революционных движений и активно обсуждали планы борьбы за политические и экономические интересы рабочих.

Георгий Аполлонович заручился поддержкой супругов Карелиных. Они были выходцами из социал-демократической среды и имели большой авторитет среди рабочих. При их непосредственном содействии Собрание русских фабрично-заводских рабочих значительно увеличило свою численность. Весной 1904 года организация насчитывала уже несколько тысяч человек.

В марте 1904 года была принята тайная программа, так называемая "программа пяти". Она содержала в себе чёткие экономические и политические требования. Они и легли в основу той петиции, с которой рабочие 9 января 1905 года пошли к царю.

Очень скоро супруги Карелины заняли лидирующее положение в Собрании. У них было много своих людей, и они организовали своеобразную оппозицию. Она стала играть гораздо более важную роль, чем лидер организации. То есть Гапон превратился в удобное прикрытие, о чём его руководители из Департамента полиции даже не догадывались.

Впрочем, Георгий Аполлонович сам был энергичным и целеустремлённым человеком, поэтому его нельзя рассматривать как марионетку в руках Карелиных. Ему не хватало опыта революционной борьбы, авторитета среди рабочих масс, но он быстро учился и приобретал нужные навыки.

В конце ноября 1904 года он выдвинул предложение обратиться к властям с рабочей петицией. Это предложение было поддержано большинством голосов. Соответственно, вырос и авторитет Георгия Аполлоновича, а число членов организации стало расти ещё быстрее. В январе 1905 года она уже насчитывала 20 тыс. человек.

В то же время инициатива священнослужителя породила серьёзные разногласия среди единомышленников. Супруги Карелины и их сторонники настаивали на незамедлительной подаче петиции, а Гапон считал, что вначале нужно организовать восстание, показать силу народных масс, а уж после этого требовать экономические и политические свободы. В противном случае Собрание прикроют, а руководителей арестуют.

Всё это до крайности обострило отношения между Карелиными и Георгием Аполлоновичем. Супруги стали вести активную агитацию за свержение лидера. Неизвестно, чем бы всё это закончилось, но вмешались обстоятельства.

Инцидент на Путиловском заводе

В первых числах декабря 1904 года на Путиловском заводе были уволены 4 рабочих. Это Фёдоров, Уколов, Сергунин и Субботин. Все они являлись членами Собрания. Уволил их мастер Тетявкин за производственные нарушения. Но в рабочей среде очень быстро распространились слухи, что людей выгнали с завода за их принадлежность к Собранию.

Всё это дошло до Гапона, и он заявил, что данное увольнение является вызовом лично ему. Собрание обязано защищать своих членов, в противном случае ему грош цена. Было принято решение послать 3 депутации. Первую к Смирнову - директору заводу. Вторую к Чижову - инспектору, курирующему завод. И третью к Фуллону - градоначальнику.

Была утверждена резолюция с требованиями. Это восстановление на работе уволенных и увольнение мастера Тетявкина. В случае отказа предполагалось начать массовую стачку.

К Смирнову и Чижову депутации пришли 28 декабря и получили категорический отказ. Третью депутацию на следующий день встретил градоначальник Фуллон. Он был вежлив, предупредителен и обещал оказать посильное содействие.

О волнениях на Путиловском заводе Фуллон разговаривал лично с Витте. Но тот принял решение не идти на уступки рабочему классу. Второго января 1905 года Гапон и его единомышленники приняли решение о начале стачки, и уже 3 января Путиловский завод остановился. Одновременно с этим на других заводах стали распространяться листовки с перечнем экономических требований к властям.

После начала забастовки Георгий Аполлонович во главе делегации явился к директору завода Смирнову. Ему были зачитаны экономические требования, но директор ответил, что исполнять их отказывается. Уже 5 января забастовка начала охватывать другие заводы столицы, а Гапон решил обратиться со своими требованиями непосредственно к императору. Он посчитал, что только царь сможет решить этот вопрос.

В преддверии Кровавого воскресенья

Священнослужитель-революционер полагал, что к царскому дворцу должны были прийти многие тысячи рабочих. В этом случае государь был просто обязан рассмотреть петицию и как-то отреагировать на неё.

Текст петиции был зачитан всем членам Собрания. Все её слышавшие поставили подписи под обращением. К концу дня 8 января их насчитывалось более 40 тысяч. Сам же Гапон утверждал, что собрал не менее 100 тыс. подписей.

Ознакомление с петицией сопровождалось речами, с которыми Георгий Аполлонович выступал перед людьми. Они были такими яркими и искренними, что слушатели впадали в экстаз. Люди клялись, что явятся в воскресенье на Дворцовую площадь. Популярность Гапона в эти 3 дня до кровавых событий достигла немыслимых высот. Прошёл слух, что он новый мессия, посланный Богом для освобождения простого народа. По одному его слову останавливались заводы и фабрики, на которых работали тысячи людей.

В то же время лидер призывал выйти на шествие без какого-либо оружия, чтобы не дать повод властям применить силу. Запрещалось также брать с собой спиртное и допускать хулиганские выходки. Ничто не должно было нарушить мирное шествие к государю. Назначили также людей, в обязанность которых входило охранять царя с того момента, когда он появится перед народом.

Однако организаторы мирной демонстрации всё больше укреплялись в мысли, что император не появится перед рабочими. Скорее всего, он вышлет против них войска. Такой сценарий развития событий был более вероятным. Допускалось также применение оружия со стороны войск. Но назад хода уже не было. В преддверии 9 января город замер в тревожном ожидании.

Царь вместе с семьёй уехал из Санкт-Петербурга в Царское село ещё вечером 6 января. Вечером 8 января министр внутренних дел собрал срочное совещание. Было принято решение не только не допускать рабочих на Дворцовую площадь, но и в центр города. Постановили расставить воинские заставы на пути следования демонстрации, в случае же эксцессов применять силу. Но ни у кого и в мыслях не было устраивать массовую кровавую бойню. Чиновники полагали, что один лишь вид вооружённых солдат испугает рабочих, и они вынуждены будут разойтись по домам. Однако всё получилось не так, как планировалось заранее.

Ранним утром 9 января 1905 года рабочие начали собираться в своих районах на Выборгской, Петербургской стороне, за Невской и Нарвской заставами, в Колпино, на Васильевском острове. Общая численность демонстрантов насчитывала около 140 тыс. человек. Вся эта людская масса несколькими колоннами двинулась к Дворцовой площади. Там колонны должны были соединиться к 2-м часам дня и ждать выхода к ним государя.

Император должен был принять петицию, а её вручение возложили на Гапона. При этом планировалось, что царь сразу подпишет 2 указа: об амнистии политических заключённых и о созыве Учредительного собрания. В том случае, если бы Николай II согласился с этим требованием, то тогда мятежный священнослужитель вышел бы к народу и взмахнул белым платком. Это послужило бы сигналом к всенародному празднованию. В случае же отказа Гапон должен был взмахнуть красным платком, что означало бы сигнал к восстанию.

С вечера 8 января в столицу империи начали прибывать войска Петербургского военного округа. Уже ночью 9 января боевые подразделения заняли боевые позиции. Всего насчитывалось порядка 31 тыс. кавалерии и пехоты. Сюда же можно добавить 10 тыс. сотрудников полиции. Таким образом, против мирной демонстрации правительство выставило более 40 тыс. человек. Все мосты перекрыли воинские отряды, по улица разъезжали кавалеристы. Город за несколько часов превратился в огромный военный лагерь.

Хронология событий

Раньше всех к Дворцовой площади двинулись рабочие Ижорского завода из Колпино , так как им предстояло пройти наибольшее расстояние. В 9 часов утра они соединились с рабочими Невской заставы. На Шлиссельбургском тракте им преградили дорогу казаки Атаманского полка. Рабочих было около 16 тыс. человек. Казаков насчитывалось две сотни. Они дали несколько залпов холостыми патронами. Толпа отхлынула, сломала забор, отделявший улицу от Невы, и двинулась дальше по льду реки.

На Васильевском острове рабочие двинулись в путь в 12-м часу дня . Насчитывалось их примерно 6 тыс. человек. Дорогу им перегородили казаки и пехота. Конный отряд казаков вклинился в толпу. Людей рубили шашками, стегали нагайками, топтали конями. Человеческая масса отступила и начала строить баррикады из поваленных телеграфных столбов. Откуда-то появились красные флаги.

Солдаты открыли огонь, захватили одну баррикаду, но рабочие к этому времени уже построили другую. До конца дня пролетарии возвели ещё несколько баррикад. Но все они были захвачены войсками, а по бунтарям стреляли боевыми патронами.

У Нарвской заставы к собравшимся рабочим пришёл Гапон . Он надел на себя полное облачение священника. В этом месте собралась огромная 50-тысячная толпа. Люди шли с иконами и портретами царя. Войска преградили им путь у Нарвских ворот. Вначале мирное шествие было атаковано гренадёрами, но всадники не испугали огромную людскую массу. Тогда начала стрелять пехота. Солдаты дали пять залпов, и толпа начала рассеиваться. На снегу остались лежать убитые и раненые. В этой стычке одна из пуль ранила Гапона в руку, но его быстро увели из-под огня.

На Петербургской стороне толпа достигала 20 тыс. человек . Люди шли плотной массой, взявшись за руки. Дорогу им перегородил Павловский полк. Солдаты начали стрелять. Было произведено три залпа. Толпа дрогнула и отхлынула назад. На снегу остались лежать убитые и раненые. Вдогонку убегающим была послана кавалерия. Тех, кого догоняли, топтали лошадьми и рубили шашками.

А вот на Выборгской стороне обошлось без жертв . Навстречу шествию была послана кавалерия. Она рассеяла толпу. Люди, спасаясь от коней, перебрались по льду через Неву и продолжили путь к центру города небольшими группами.

Несмотря на сплошные военные заслоны, к полудню на Дворцовой площади собралась значительная масса людей . Им удалось проникнуть в центр города мелкими группами. Кроме рабочих в толпе оказалось много зевак и прохожих. День был воскресный, и все пришли посмотреть, как восставший народ будет вручать челобитную царю.

В втором часу дня толпу попытались разогнать конные отряды. Но люди взялись за руки, в сторону солдат посыпались оскорбления. На площадь вышел Преображенский полк. Солдаты построились в шеренгу и по команде взяли ружья на изготовку. Офицер крикнул собравшимся, чтобы они расходились, но толпа не сдвинулась с места. По людям солдаты дали 2 залпа. Все бросились бежать. На площади остались лежать убитые и раненые.

Огромная толпа столпилась на Невском проспекте . К 2-м часам дня весь проспект запрудили рабочие и зеваки. Им не давали пройти к Дворцовой площади кавалерийские отряды. В 3-м часу дня послышались залпы со стороны Дворцовой площади. Это вызвало ярость у людей. В кавалеристов полетели камни и куски льда. Те, в свою очередь, попытались рассечь толпу на части, но у всадников это плохо получалось.

В 4-м часу появилась рота Семёновского полка. Она стала теснить демонстрантов, но встретила яростное сопротивление. И тогда поступил приказ открыть огонь. В общей сложности по людям было произведено 6 залпов. Локальные столкновения продолжались вплоть до глубокого вечера. Рабочие даже построили баррикаду, перегородив Невский. Лишь к 23 часам демонстрантов разогнали и навели на проспекте порядок.

Так закончилось Кровавое воскресенье. Что же касается потерь, то в общей сложности было убито 150 человек и ранено несколько сотен человек. Точные цифры до сих пор неизвестны, а данные из разных источников значительно разнятся.

Жёлтая пресса называла цифру более чем в 4 тыс. убитых. А правительство сообщило о 130 убитых и 299 раненых. Некоторые исследователи придерживаются мнения, что погибло не менее 200 человек и примерно 800 человек получили ранения.

Заключение

После кровавых событий Георгий Гапон бежал заграницу. В марте 1906 года он был задушен эсерами на одной из дач под Петербургом. Труп его обнаружили 30 апреля. Дачу арендовал эсер Пётр Рутенберг. По всей видимости он и заманил бывшего рабочего лидера на дачу. Похоронили несостоявшегося вождя на столичном Успенском кладбище.

Десятого января 1905 года государь отправил в отставку градоначальника Фуллона и министра внутренних дел Святополка-Мирского. Двадцатого января царь принял делегацию рабочих и выразил искреннее сожаление по поводу случившегося. В то же время он осудил массовое шествие, заявив, что идти к нему мятежной толпой - преступление.

После исчезновения Гапона энтузиазм у рабочих пропал. Они вышли на работу, и массовая забастовка закончилась. Но это была лишь небольшая передышка. В недалёком будущем страну ждали новые жертвы и политические потрясения.

9.01.1905 (22.01). – Провокация "Кровавое воскресенье" – начало "первой русской революции"

Провокация "Кровавое воскресенье"

"Кровавое воскресенье" 9 января 1905 г. было спланированной провокацией и стало началом "первой русской революции", на разжигание которой, пользуясь , міровая закулиса бросила огромные деньги.

Организатор "мирного шествия" 9 января бывший священник (запрещенный в служении, а затем и лишенный сана) Гапон был связан и с охранным отделением (якобы для удержания требований рабочих в законопослушном русле) и с социалистами-революционерами (через некоего Пинхаса Рутенберга), то есть играл двойную роль. Призвав рабочих на мирную демонстрацию к Зимнему дворцу с петицией к , провокаторы готовили совсем не мирное столкновение с пролитием крови. Рабочим объявили о Крестном ходе, который, действительно, начался с молебна о здравии Царской Семьи. Однако в текст петиции без ведома рабочих были внесены требования прекращения войны с Японией, созыва , отделения Церкви от государства и «клятвы Царя перед народом» (!).

Накануне вечером, 8 января, Государь ознакомился с содержанием гапоновской петиции, фактически - революционного ультиматума с неосуществимыми экономическими и политическими требованиями (отмена налогов, освобождение всех осужденных террористов), и принял решение проигнорировать его как недопустимый по отношению к государственной власти. При этом министр внутренних дел князь П.Д. Святополк-Мирский успокоил Царя, заверив, что, по его данным, ничего опасного и серьезного не предвидится. Поэтому Царь не счел нужным приезжать из Царского Села столицу.

Гапон же прекрасно понимал, что готовит провокацию. Он заявил накануне на митинге: «Если... не пропустят, то мы силой прорвемся. Если войска будут в нас стрелять, мы будем обороняться. Часть войск перейдет на нашу сторону, и тогда мы устроим революцию. Устроим баррикады, разгромим оружейные магазины, разобьем тюрьму, займем телеграф и телефон. Эсеры обещали бомбы... и наша возьмет» (отчет о демонстрации в "Искре" № 86)...

Уже после достигнутого кровопролития Гапон откровенничал в своих воспоминаниях:

«Я подумал, что хорошо было бы придать всей демонстрации религиозный характер, и немедленно послал нескольких рабочих в ближайшую церковь за хоругвями и образами, но там отказались дать нам их. Тогда я послал 100 человек взять их силой, и через несколько минут они принесли их. Затем я приказал принести из нашего отделения царский портрет, чтобы этим подчеркнуть миролюбивый и пристойный характер нашей процессии. Толпа выросла до громадных размеров... "Прямо идти к Нарвской заставе или окольными путями?" - спросили меня. "Прямо к заставе, мужайтесь, или смерть или свобода", - крикнул я. В ответ раздалось громовое "ура". Процессия двигалась под мощное пение "Спаси, Господи, люди Твоя", причем когда доходило до слов "Императору нашему Николаю Александровичу", то представители социалистических партий неизменно заменяли их словами "спаси Георгия Аполлоновича", а другие повторяли "смерть или свобода". Процессия шла сплошной массой. Впереди меня шли мои два телохранителя... По сторонам толпы бежали дети..., когда процессия двинулась, полиция не только не препятствовала нам, но сама без шапок шла вместе с нами... Два полицейских офицера, также без шапок, шли впереди нас, расчищая дорогу и направляя в сторону встречавшиеся экипажи» . Шествие шло к центру города несколькими колоннами с разных сторон, их общая численность достигала 200 тысяч человек.

В это же время в городе распространялись подстрекательские листовки, затем были повалены телефонные столбы и построены баррикады в нескольких местах, разгромлены две оружейных лавки и полицейский участок, предприняты попытки захватить тюрьму и телеграф. В ходе шествия были сделаны провокационные выстрелы в полицию из толпы. Войска, совершенно не подготовленные к противодействию таким массовым выступлениям городского населения, оказались вынужденными противостоять напору толп с разных сторон города и принимать решения на месте.

Все это нужно учесть, чтобы понять страх тех, кто приказал стрелять в наседавшую толпу (по официальным полицейским сводкам, за 9 и 10 января погибло 96 человек и более 333 ранено; окончательные цифры - 130 погибших и 299 человек раненых, в том числе полицейские и военные; БСЭ дает ложную цифру из тогдашней революционной листовки: "более тысячи убитых и свыше двух тысяч раненых"). Еще до кровавых событий выступил с речью на заседании Вольного Экономического общества, заявив: «Сегодня в России началась революция. дает на революцию 1000 рублей, Горький – 1500 рублей...». Однако план рухнул из-за того, что войска не перешли на сторону бунтовщиков. Кое-где и рабочие избивали агитаторов и устроителей баррикад с красными флагами: "Нам это ни к чему, это жиды воду мутят...".

Говоря о поспешном приказе испуганного начальства, приказавшего стрелять, следует также вспомнить, что атмосфера вокруг царского дворца была очень напряженной, ибо тремя днями ранее было совершено покушение на Государя. 6 января, во время крещенского водосвятия на Неве в Петропавловской крепости произвели салют, при котором одна из пушек выстрелила боевым зарядом в сторону Императора. Выстрел картечью пробил знамя Морского корпуса, поразил окна Зимнего дворца и тяжело ранил дежурившего жандармского пристава. Офицер, командовавший салютом, сразу же покончил с собой, поэтому причина выстрела осталась тайной. Сразу после этого Государь с семьей уехал в Царское Село, где находился до 11 января. Таким образом, Царь о происходящем в столице не знал, его не было в тот день в Петербурге, – однако вину за происшедшее революционеры и либералы приписали ему, называя с тех пор "Николаем Кровавым".

Между тем Государь, получив известие о происшедшем, записал в тот день в дневнике, несколько нарушив свой обычный сухой стиль конспекта текущих событий: «Тяжелый день! В СПб произошли серьезные безпорядки вследствие желания рабочих дойти до Зимнего дворца. Войска должны были стрелять в разных местах города, было много убитых и раненых. Господи, как больно и тяжело!..».

Всем пострадавшим и семьям погибших по распоряжению Государя были выплачены пособия размером в полуторагодичный заработок квалифицированного рабочего. 18 января министр Святополк-Мирский был уволен в отставку. 19 января Царь принял депутацию рабочих от больших фабрик и заводов столицы, которые уже 14 января в обращении к митрополиту Петербургскому выразили полное раскаяние в происшедшем: «Лишь по своей темноте мы допустили, что некоторые чуждые нам лица выразили от нашего имени политические вожделения» и просили донести это покаяние до Государя.

Однако революционеры-провокаторы своего добились, теперь оставалось муссировать страсти. В ту же ночь, 9 января, Гапон (он бежал с шествия при первых же выстрелах) опубликовал призыв к бунту, который, из-за пролитой крови и главным образом из-за подстрекательства большей части печати, во многих местах России вызвал волнения, длившиеся более двух лет. В октябре вся страна была парализована забастовкой, в , вызвавшее много жертв...

«Всего прискорбнее, что происшедшие безпорядки вызваны подкупами со стороны врагов России и всякого порядка общественного. Значительные средства присланы ими, дабы произвести у нас междоусобицу, дабы отвлеченьем рабочих от труда помешать своевременной посылке на Дальний Восток морских и сухопутных сил, затруднить снабжение действующей армии и тем навлечь на Росиию неисчислимые бедствия...».

Имя провокатора "Попа Гапона" стало нарицательным, а судьба его была незавидна. Сразу после провокации он скрылся за границу, но к осени вернулся в Россию с покаянием и, обеляя себя, стал печатно разоблачать революционеров. Начальник петербургского охранного отделения А.В. Герасимов описывает в своих воспоминаниях, что Гапон рассказал ему о плане убить Царя при выходе его к народу. Гапон ответил: "Да, это верно. Было бы ужасно, если бы этот план осуществился. Я узнал о нем гораздо позже. Это был не мой план, но Рутенберга… Господь его спас…".

28 марта 1906 г. Гапон был по решению ЦК партии эсеров казнён все тем же Рутенбергом в поселке Озерки. "Мавр сделал свое дело..." – и был убран для сокрытия следов провокации. Как сообщает еврейский источник, Рутенберг после этого «прошел в Италии в 1915 г. обряд возвращения в иудаизм с полагающимся ему бичеванием, сблизился с Жаботинским, затем с Вейцманом и Бен-Гурионом, участвовал в попытке организации Еврейского легиона... В 1922 г. навсегда переселился в Палестину».

Обсуждение: 68 комментариев

скажите пожалуйсто в каком месяце закончалась кровавое воскресенье???

Но, к сожалению, многие люди до сих пор пребывают в обмане и считают, что во всех бедах России был виновен Святой Царь и всегда ставят ему в вину Кровавое Воскресенье!
Антону: э-э, Вы почему такие глупые вопросы задаёте, батенька?

Отлично.А то живешь с мусором в голове,который
туда еще в сов.школе насыпали.

У меня вопрос
Почему царя не было в городе? и почему заранее не арестовали негодяев-революционеров и разрешили шествии? Кто и где стрелял из толпы и сколько погибли полицйских и солдат?

Эта статья поднимает больше вопросов чем даёт ответов..Что это за царь если не знает что у него творится в государстве.за какие заслуги Вы восхваляете сегодня царя? ведь убийство-тяжкий грех, будь оно исполненно царём(хоть и косвенно)или битцевским маньяком

Спаси нас, Господи, от идиотов и антисемитов! Кстати, автор! Императора Николая II стали звать "кровавым" отнюдь не с 1905 года, а задолго до этого. Это прозвище наш последний царь получил после своей коронации в 1896, когда случилась массовая давка на Ходынке. Много народу передавилось.

прошу отетить на мой отзыв,может я не прав?

Ну, что правда матка глаза колит, а модератор???

Правда нам глаза не колет. Только в вашем злобствовании правды нет. Мы можем поместить любые мнения, основанные на фактах, но не кощунства в отношении св. Государя. К сожалению, в рамках кратких откликов ваш мусор вымести невозможно. Предлагаем открыть дискуссию на нашем форуме - там вам ответят подробно. Здесь же ответим только на основной вопрос: почему Царь не предотвратил трагедию. Потому что никакой правитель не может "знать" и контролировать всё и вся. К тому же предвидеть и предупреждать все коварные действия злоумышленников, провокаторов и бесов, действующих тайно и без правил. Если бы это было возможно - был бы "рай на земле". Против православной России тогда была начата война всеми объединенными антирусскими силами всеми неожиданными провокационными методами. Когда это стало ясно - ответ этим силам по поручению Государя был дан Столыпиным. Но 9 января 1905 г. еще никто не мог знать, что готовится "первая революция". И нельзя винить Царя за то, что против него была жидами начата эта подлая война, включая сеяние клеветнического мусора в головы и народа, и интеллигенции. А лучших представителей правящего слоя и правоохранительных органов стали просто отстреливать - более 10 тысяч. И не всем удавалось найти замену...

На вопрос, почему случилось Кровавое воскресенье, существует лишь один ответ:
Каждый народ достоин своего правителя.
Почему Ленин: см. выше.
Почему Сталин: см. еще выше.
И так далее.
Если народ из крепостничества сам выходить не хочет, то никакой Гапон ему свободы не подарит.

Еще раз: каждый народ достоин своего правителя.

Я сейчас преподаю в школе. Как раз проходим эту тему, один Бог знает как тяжело! В учебниках, конечно, не так пишут!

Грустно, что нынешние выблядки из большевиков подвывают злобным воплям жидов, до поноса ненавидящих все русское, православное и, разумеется, Царя нашего, святого мученика и страстотерпца. Мученик он, потому что от жидов убиен был, а страстотерпец - оттого, что и его соотечественники-русские не только не предотвратили это гнусное ритуальное преступление, но и поспособствовали ему. Как при свержении законной власти Помазанника Божия, так и ныне "кругом и ложь, и трусость и обман". Долг честных учителей - донести правду о нашем Государе, самом чистом и милостивом из всех государей российских.
Андрею-11 могу сказать: да, достоин, и потому ныне у власти вместо Царя православного, как и после 1917-го - потомки тех же иуд и жидов. Потому-то ныне земля русская заселяется приблудными мигрантами, перекати-поле, и святые места, и могилы предков - в поношении.

Статья - пример недобросовестной публицистики и не имеет отношения к истории. Почему-то Мультатули в данном случае не подписался, хотя текст очевидно его. Пишу так, хотя ничего общего с марксизмом и революционизмом не имею. Проблема в том, что большинство фактов этой статьи высосано автором из пальца, неслучайно и ссылок на источники нет. Петру Валентиновичу не мешало бы освоить хотя бы немного источниковедение. Переписать что-то из желтой газетки или сомнительного мемуара - это не значит установить какой-то факт. А то специалисты над ним смеяться будут. И никакие правильные православные убеждения ему не помогут.

Благодарим за внимание. Мультатули не имеет никакого отношения к этой статье, она написана составителем календаря на основании различных источников (ж-л "Вече" и др.). А "историку Церкви" следовало бы указать на возможные погрешности (их никогда нельзя исключить, за исправления мы были бы благодарны) и подписать критику своим именем, чтобы мы могли судить о ее качестве. Пока что его бездоказательная реплика никакой ценности тут не имеет. И не имеет никакого отношения к истории.

Прочел Ваши ссылки – благодарю. Ошибок не нашел, но кое-какие факты и цитаты добавил. Однако не могу согласиться с предлагаемой Вами "нравственной оценкой" Синодальной комиссии по канонизации святых МП, что "определенная доля ответственности за трагические события 9 января 1905 г. может быть возложена на Государя как с исторической, так и с нравственной точек зрения". Подобные провокации как раз и рассчитаны на создание "безнравственного" облика власти. И, к сожалению, Синодальная комиссия МП этому тоже в известной мере поддалась.

спасибо но информация ложная

Статья хорошая, а главное правдивая. Это я как историк говорю. Печально только что и сейчас есть люди, верящие советской трактовке.

Очень больно и страшно,что всё ЭТО происходило в нашей России.До слёз обидно!!!Спасибо за статью,очень интересно и познавательно.

Сие есть правда!!! А модеру - ПОЗОР за притеснение правды!!! ЗА ВЕЛИКУЮ РУСЬ!!!

спасибо за правду. я знал что Государь не мог пролить невинной крови!

Хотелось бы для подтверждения написанного увидеть воспоминания Гапона. Искал в инете не нашел. без подтверждений данную статью всерьез воспринимать нельзя.

Ужас! неужели вы все верите в это? Неужели вы еще не поняли что РПЦ-это обычная секта вытаскивающия из нас деньги! Господа опомнитесь бога нет!

Я с господином автором статьи полностью согласен в несомой им истине, но не в конкретной правде. Лучше статью переработать так, чтобы они совместились (в статье, например, говорится об отмене налогов вообще, в то время как рабочие просят отменить только косвенные).
Оригинальный текст петиции петербургских рабочих:

И я полностью согласен: требования невыполнимы! 8-часовой рабочий день? При низкой производительности труда – невозможно, хозяину же тоже кушать надо. Зарплата в 1 рубль в день? Чтоб по ресторанам шастать? Ни за что. И вообще, мне прапрадед рассказывал, что Путиловские рабочие шампанское ведрами пили. Нет, всё Государь правильно сделал, думал о сохранении в чистоте, углубленном аскетизме и благолепии тела народного!

РПЦ- Русская Православная Церковь это не кучка ЧИНОВНИКОВ В РЯСАХ, а СОВОКУПНОСТЬ ВСЕХ ХРИСТИАН, как ныне живущих, так и умерших.Из того, что вы сильно озлоблены на вороватость ряда чиновников в рясах отнюдь не следует что Бога нет! Наоборот, по грехам нашим Господь ПОПУСКАЕТ таких, с позволения сказать, "иерархов", чтобы нам углубившись в Истину, УЗРЕТЬ наконец В КОРЕНЬ наших бед...

К сожалению, патриотическое движение сейчас кишит ГАПОНАМИ, что способствует разобщению на мелкие группы и "уклонению от маршрута" (воен.)

Вот что писал поэт Константин Бальмонт:
Но будет, - час расплаты ждёт.
Кто начал царствовать - Ходынкой,
Тот кончит - встав на эшафот.

Вот когда похабника Рому Трахтенберга погребли (с раввином) на питерском ИУДЕЙСКОМ КЛАДБИЩЕ ИМЕНИ ЖЕРТВ 9-ГО ЯНВАРЯ, многие простаки из русских наконец-то задумались: странно, почему жертвы "Кровавого воскресенья" - сплошь иудеи? Как же они шли "с портретами царя и иконами", ежели...? Зато "историки Церкви", видимо, собираются упокоиться по соседству с Трахтенбергом!

Вдогонку.
Осенило: "историк Церкви" - это, никак, сам Георгий Митрофанов на сайт пожаловать изволили?! Залогиньтесь, батенька!

Тут ещё разбираться надо что за агентура ЗАКУЛИСЫ, окопавшейся тогда почти у самого Престола, ОТМЕНИЛА все меры безопасности во время Коронации и внедрила в народную толпу КОЗЛОВ-ПРОВОКАТОРОВ, которые действовали также, как и 9 января.
А господин Бальмонт был весьма далёк от того, чтобы ЗРИТЬ В КОРЕНЬ, ибо ненависть к Самодержцу затмевала его разум, как впрочем и другим его собратьям-интеллгентам...

виновен Царь не мог он не знать о предстоящем расстреле рабочих людей

Император не знал о расстреле рабочих. Его не было в Петербурге. Мой прадед служил в конном полку Николая Второго. Он прожил 92 года, умирая, в забытьи, "сражался" за Царя и Отечество в Русско-Японскую войну - у него были предсмертные видения и он снова видел себя молодым унтер-офицером на фронте. Когда 9 января вышестоящие офицеры отдали приказ стрелять в толпу - конный полк Николая Второго стрелял в воздух, потому что для них было очевидно, что это - измена и провокация, продуманная с целью очернить Царя в глазах России.

Огромное спасибо что что Вы есть.Давно искал единомышленников.В условиях наростания опасности реанимации ленинизма оболванивание населения и лишение его исторических корней,только наше единство на основе Святой Православной Церкви и Русской Идеи может спасти и,я уверен, спасет наше Отечество. МЫ ВМЕСТЕ!

Что особенно интересно, так это то, что первая кровь пролилась не со стороны рабочих, а со стороны солдат. Есть над чем задуматься!!!

мы все-таки просыпаемся! и слава Господу!
Николай II - помазанник Божий и искупитель России перед Господом! не было бы Его, не было бы и нас, России т.е.
в Нем наше спасение, и в покаянии нашем за предательство своё Веры Православной и Царя-батюшки!
и только он один по сей день законный Государь земли русской! (самовластье и самодержавие - разные вещи) он уже собирает свою рать из ходящих по земле нашей, в ком живет еще истинная любовь к Господу нашему и беззаветная преданность Вере Православной, чтобы прийти и навсегда установить власть Божию на земле русской и спасти нас от жидомасонского ига и экуменистской ериси!
готовся, готовь свое сердце и душу! проснулся сам - помоги другому!
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Евангелие от Матфея 5,6; 5,10; 5,11-12)

Наверное, резковато скажу, но безымянный автор имел бы огромный успех в комсомольское время - в совковом агитпропе. Данная агитка, с тщательным прописыванием слова "Государь" с большой буквы, с розовыми монархическими слюнями идеально подойдёт для борцов с жЫдами и любителей "царя-искупителя" - им факты не столь уж и важны. Не могу сказать, что это - сплошное враньё, нет, всё написано в лучших традициях совка: берём некий поверхностый факт и из него разворачиваем совершенно не соответствующую действительности картину. Приведу пример, чтобы понятнее было.

В данной анонимной статье:

"19 января Царь принял депутацию рабочих от больших фабрик и заводов столицы, которые уже 14 января в обращении к митрополиту Петербургскому выразили полное раскаяние в происшедшем: «Лишь по своей темноте мы допустили, что некоторые чуждые нам лица выразили от нашего имени политические вожделения» и просили донести это покаяние до Государя"

Так это было? Да, НО: не упомянуто о "маленькой" детали: этих 34 "депутатов" в принудительном порядке экстренно набрала полиция из числа, так сказать, "благонадёжных элементов" по составленным заранее спискам, и срочно свезла к императору, причём их обыскивали и запрещали даже общаться между собой.

Есть разница, не так ли?

"Начальник петербургского охранного отделения А.В. Герасимов описывает в своих воспоминаниях, что Гапон рассказал ему о плане убить Царя при выходе его к народу. Гапон ответил: "Да, это верно. Было бы ужасно, если бы этот план осуществился. Я узнал о нем гораздо позже. Это был не мой план, но Рутенберга… Господь его спас…"."

Так? Да - НО опять "маленький нюанс": кроме Герасимова ни один источник (а их масса) этого не подтверждает, Герасимова же точно нельзя считать объективным источником.

И так аноним, вобщем-то, написал весь свой текст: надёргано, расставлено и подано - как раз должным образом ангажированной публики. Но только не для тех, кому интересно как было на самом деле.

А как же всё происходило на самом деле, Дмитрий? Вам, кажется, это доподлинно известно... Уж не скрывающийся ли вы от СМИ долгожитель, участник того самого "мирного" шествия? Раскройте нам тёмным глаза на происходящее. Автор поборник и ревнитель Православного Самодержавия имел бы огромный успех во времена богоборческой советской власти.. Это вы правы как никогда. Его несомненно наградили бы сразу сталинской премией и восторженно приняли бы на всех самых высоких уровнях и обеспечили бы ему все условия для мирного и безмятежного жития в советском концлагере. У вас Димитрий совмещается в голове несовместимое. Это тревожный сигнал.

Я много интересовалась этой трагедией. На первый поверхностный взгляд для непытливых умов обвинение царя очевидно, и не многие разобрались в истине. Я благодарна автору статьи, потому что это и есть истина.

Нашла,ценную информацию!Мой дед Гл.инженер Путиловского завода,был в той депутации.которую принял Царь 19 января 1905г.Точно знаю.что его тут же посадили и больше о нем ничего не знаем.Так как его жена Говорова Анна Константиновна моя бабушка.Звали его Сергей к сожалению не знаю даже отчества.Кто имеет хоть какую информацию,поделитесь!!!

В отзывах ничего не нашла,по интересующему меня вопросу! Хочу добавить.У моего деда Говорова Сергея к тому времени было уже трое детей и четвертый-это моя мама Говорова Ольга Сергеевна родилась 24 июля 1905г. через пол года как ее мужа арестовали. И рожала бабушка не в Питере,а в Днепропетровске.У "Товарищей" по партии Социал Демократов.Полагаю,что дед пострадал по политической.Констатирую факты не для дискуссии.Историю не переделаешь!Просто хочу знать.Что с ним произошло?

Николая 2 назвали "кровавым" вовсе не за 9 января 1905 года, а за день его коронации на Ходынском поле, когда при раздаче подарков в давке погибло более 3000 человек. Если в таких мелочах выдана ошибка, то можно ли верить всей информации???

Никакой ошибки тут нет. Неважно, когда кто-то назвал первым. Важно - когда, почему и с какой целью этот ярлык прилепили и стали активно муссировать как революционный лозунг именно в связи с "Кровавым воскресеньем" - для оправдания и раскрутки революции. Если Вам это непонятно - то, пожалуйста, придержите свои поучения для более оправданных примеров моих ошибок. За их исправления я всегда благодарен.

Большое спасибо за статью.Я знала,что "Кровавое воскресенье"-провокация,но не имела подтверждений этому,сомневалась.В наших учебниках не содержится подобная информация,учителя преподают в другом направлении.Когда я читала эту статью,мне было очень приятно,что хоть кто-то говорит правду,правду,вытравленную из сознания нашего народа за годы советского периода.Большое спасибо!

Ну и что изменилось с тех пор в России? Ничего...

Спасибо*)

кровавое воскресенье это чистая провокация спасибо за статью

"Кровавое воскресение" не есть единичное, вырванное из времени происшествие.
По данным 4-й Государственной Думы, с 1901 по 1914 г.г. царские войска более 6 тысяч раз (практически каждый день) открывали огонь, в т. ч. и артиллерийский, по мирным митингам и демонстрациям рабочих, по сходкам и шествиям крестьян Число жертв превысило 180 тыс. чел. В тюрьмах и на каторге погибло ещё 40 тыс. чел.
Очевидно одно: шествующие (9янв) не были вооружены.
Естественно, что эту грандиозную демонстрацию-марш-религиозную процессию пытались использоваь в своих целях самые различные революционные и оппозиционные властям силы.

У Вас выходит, что чуть ли не в каждой деревне царские войска стреляли артиллерией по крестьянским сходкам?.. Не превышает ли у Вас число жертв число участников сходок? Эти цифровые сведения о злобных царских войсках явно из той же кухни, что и "миллионы убитых" при Крещении Руси.

Это не у нас "выходит". Это по данным Гос.Думы IV созыва.
/IV Государственная дума. 25 февраля 1917 года император Николай II подписал указ о прекращении занятий Думы до апреля того же года; Будучи одним из центров оппозиции Николаю II Дума отказалась подчиниться, собираясь в частных совещаниях.../
И не передёргивайте: "в том числе артиллерийский" не значит "только артиллерийский"
Моё мнение: Царь очень много сделал, чтобы предотвратить революционную ломку устоев гоударства, но ход Истории не изменишь. Ломка назрела и она произошла.
P.S. А устои всегда ломаются с кровью, будь то крещение (суть перекрещивание в иную веру) или смена строя.

Ну да, в этой Госдуме собрались одни правдолюбцы, которые не клеветали на Царя и не готовили революцию... Поэьлму в "честность" указываемых ими 180 тыс. жертв "злобного царизма" нужно непременно верить, как же иначе...

Я ничего не говорил "о злобных царских войсках" и о "злобном царизме" - это Ваши слова.
По мне, что царь, что генсек... меня интерсуют факты.
Впрочем, верующим важно верить, а не знать.

Поп Гапон отстаивал права трудового народа, а значит он был против власти и против кормящейся при власти церкви.
Большевикам не нужны были никакие защитники народа, кроме них самих.
И те, и другие, и третьи, не сговариаясь, зачислили Гапона в провокаторы.
Послушаешь некоторых - революция в России с попа Гапона началась!
........................
Николаю II крупно не повезло - его царствование выпало на переломный момент истории. Фодализм в России сменялся диким и необузданным капитализмом приведшим страну к революции.

бред, церковь не причислила бы кЦаря к лику святых если все произошло так, как пишут в учебниках по истории

Странная святость царя, при котором держава рухнула.

То что, не упомянута организация "Собрание русских фабрично-заводских рабочих", которую и возглавлял Гапон очень странно. Между тем данная организация создана при участии чиновника департамента полиции Зубатова. Так что не надо все присывать эссерам. Полиция, очевидно, была в курсе. Я скоре поверю, что господа полицейски и иже и были авторами сей провокации. По одной из версий в феврале 1917 они тоже хотели задежали несколько поездов с хлебом в Петроград, спровоцировать беспорядки, и подавить их ради повышения зарплаты(Николай до этого отказался им повышать -война как никак). Так сказать продемонстрировать свою нужность. (похоже неправда?)
А Гапон - судя по всему весьма противоречивая личность, решил надеялся, что кровопролития не будет. Но просчитался.
Что касается казни Гапон, то тут неясно. К тому времени он опять начал общаться с чиновниками - сами же пишите. Все что мог выдать мог выдать. Так что никаких концов прятать необходимости не было.

<<По одной из версий в феврале 1917 они тоже хотели задежали несколько поездов с хлебом в Петроград, спровоцировать беспорядки, и подавить их ради повышения зарплаты>>
Вряд ли беспорядки надо было провоцировать.
Отменённое, но сохранившееся крепостное право - земля-то осталась у помещиков; беспредел юного российского капитализма плюс война - ведущие народ к нищете... всё кипело, всё трещало, всё расползалось по швам.
Опять же - сначала повышение, а потом подавление - сначала деньги, потом стулья! Да и знают все, что в войну зарплаты не повышают.

Вот когда правда вскрывается,дожил.И еще многое от нас скрывают!

Конечно! Царь "розовый и пушистый","царственный страстотерпец" согнал в город несколько десятков тысяч солдат и жандармов, надеясь, что они "вежливо" попросят доведенных до отчаяния рабочих убраться с улиц, а сам смылся в Царское. Дураку понятно, что в этой обстановке начнется стрельба! А потом у этого "святоши" хватило наглости "прощать" рабочих! Противно то, что теперь нам пытаются запудрить мозги рассказами о "добром"Государе и глупых рабочих, которые попали под тлетворное влияние неких враждебных России сил, стремящихся развалить ее изнутри! Что-то такое было у нас недавно, если напрячь память... Таким образом новый виток истории, которая сейчас активно переписывается, ничем не отличается от предыдущего. И мы опять наступим на те же грабли!

Никто вам, дорогая, мозги не пудрит, они уже давно у вас зацементированы большевицкой пропагандой. Читайте больше, хотя возможно уже бесполезно. А отзываться о Государе, принявшем мучительную смерть,в таком тоне не допустимо и показывает вас не с лучшей стороны. Таким как вы Солженицын дал определение ОБРАЗОВАНЩИНА.

Спасибо!Статья очень понравилась.Приятно что пишут правду.Эти школьные советские учебники читать невозможно и неприятно..Я единственная ученица читающая дополнительную информацию противоречащую абсурду в учебнике.Остальные- принимают "истину".И учительница активно пропагандирует коммунизм.

Генерал-губернатор Трепов и метрополит Ювиналий сразу,по горячим следам,определили тех,кто организовал провокацию: оказалось,что это японцы,которым Россия только что проиграла войну(интересно,кто был виновен в этом поражении?наверно Ленин и Гапон вместе).Спросите,почему японцы? очень просто: Трепов еще ничего не знал,что через несколько лет появится другая сила- большевики.Поскольку писавший статью про японцев забыл,а про большевиков знает,что они собой представляли в конце 17г,он решил не мудрствовать и назвать провокаторами их...Проигнорировать выступление народа -это как игнорировать понос: не от большого ума..

Царь все прекрасно знал,не мог не знать! И Кровавое воскресенье тоже на его совести... Сдержать такую толпу можно было только выстрелами,иначе они бы разнесли и сожгли Петербург. Сейчас царская семья причислина к Лику Святых страстотерпцев,но... Николай Второй и его семья были расстреляны так,же,как и рабочие в 1905году.. Т.е.,то зло вернулось к царю спустя 13лет. В феврале 1917 года царь отрекся от престола и России,чего делать помазаннику Божьему было немысленно! От Павла Первого тоже требовали отречения,но он пошёл на смерть,но отречения не подписал! Пусть Павла и считали чудаком,самодуром,истеричкой,но в трагический,смертельный для себя момент он остался верен престолу и России.

Благодарю за правду. Слава великому Царю!

да ребята. сейчас потеряли народа больше 12мил на выходе из союза было 160мил от всякой дурости; и ленина и жидов не было хватило русских властей а главное я не помню что в ссср ктото пытался нас щимить типа кавка все сидели культурна и народ русский не вымерал как мамонты.

Игнорируя требования народа невозможно игнорировать законы классовой борьбы.

Есть кое-где не состыковки и материал, по моему мнению, нуждается в доработке)

Важная проблема отечественной истории начала ХХ века - стала ли первая русская революция 1905-1907 годов, а значит и вся революционная эпоха результатом глубинных социальных проблем, или трагическим недоразумением, сбросившим Россию под откос истории?

Ключевым событием, которое находится в центре этой дискуссии, является «Кровавое воскресенье». Последствия этого события для последующей истории огромны. В столице Российской империи внезапно пролилась кровь рабочих, что подорвало доверие широких масс к самодержавию.

Власть: имитация «общественного диалога»

История демонстрации 9 января 1905 года вытекает из двух исторических обстоятельств: «весны Святополк-Мирского» и попыток сторонников самодержавия наладить связь с рабочим классом.

После убийства 15 июля 1904 года эсерами министра внутренних дел В.К. Плеве новый министр П.Д. Святополк-Мирский предпочел проводить более либеральную политику. Он подготовил проект преобразований, предполагавших создание законосовещательного парламента. Были дозволены собрания общественности. Либеральная интеллигенция стала организовывать банкеты, привлекавшие публику. На этих банкетах провозглашались тосты за конституцию и парламентаризм. Съезд земских деятелей также выступил за избрание депутатов от народа и передачу им части законодательных полномочий.

Вслед за интеллигентами активизировались и рабочие. Становление рабочего движения ещё в самом начале века было облегчено полицией. В 1898-1901 годах начальник московского охранного отделения Сергей Васильевич Зубатов сумел убедить своё руководство в том, что самодержавие может опереться на рабочих в борьбе против либеральной интеллигенции и буржуазии.

В 1902-м Зубатов возглавил Особый отдел Департамента полиции и стал поощрять создание «зубатовских» рабочих организаций по всей стране. В Петербурге было создано «Общество взаимопомощи рабочих механического производства г. Санкт-Петербурга». «Зубатовские» организации занимались прежде всего организацией культурного досуга, а в случае противоречий с работодателями - обращались к официальным властям, которые разбирали дело и иногда поддерживали работников.

Но иногда «зубатовцы» принимали участие в стачках. Стало ясно, что рабочее движение выходит из под контроля. Плеве потребовал от Зубатова «всё это прекратить», а в 1903 году отправил Зубатова в отставку, обвинив его в причастности к организации забастовочного движения и других прегрешениях. «Зубатовские» организации распадались, рабочий актив переходил под контроль оппозиционных социалистов.

Гапон: демократия снизу

Но в Петербурге движение сохранилось благодаря деятельности молодого священника Георгия Аполлоновича Гапона, которого Зубатов привлёк к пропаганде среди рабочих. Гапон приобрёл широкую популярность в их среде.

В 1904 году по инициативе Гапона с одобрения властей (в том числе петербургского градоначальника И.А. Фуллона) в Санкт-Петербурге была создана крупная рабочая организация - Собрание русских фабрично-заводских рабочих. 15 февраля Плеве утвердил её устав, считая, что на этот раз ситуация будет находиться под контролем.

Узнав об идеях Гапона, покровительствовавшие ему чиновники отказали собранию в дальнейшей поддержке. Зато с Гапоном сотрудничали социал-демократы.

Работа над программой организации велась ещё в марте 1904 года. Чтобы заставить монархию пойти на уступки, Гапон планировал провести всеобщую стачку и при необходимости даже восстание, но только после тщательной подготовки, расширения работы собрания на другие города. Но события опережали его планы.

3 января 1905 года члены собрания возглавили забастовку на Путиловском заводе. Поводом к забастовке стало увольнение четырёх рабочих - членов организации. Своих решили не бросать. Обсуждая этот случай, лидеры собрания вышли на обсуждение нетерпимых условий, в которых находятся российские рабочие. Сначала Гапон и его товарищи пытались решить дело миром, но администрация завода и представители власти отклонили их предложения. Забастовщики в ответ выдвинули более широкие требования, включая 8-часовой рабочий день, отмену сверхурочных работ, повышение платы чернорабочим, улучшение санитарного обеспечения и др. Забастовка была поддержана другими столичными предприятиями.

Петиция Гапона: последний шанс для монархии

Гапон и его соратники решили привлечь внимание царя к бедам рабочих - вывести массы трудящихся в воскресенье 9 января на демонстрацию, прийти к Зимнему дворцу и вручить Николаю II петицию с рабочими требованиями.

Текст петиции был написан Гапоном после обсуждения с оппозиционной интеллигенцией, прежде всего социал-демократами и журналистами (С. Стечкиным и А. Матюшенским). Петиция была написана в стиле церковной проповеди, но содержала современные для того времени социальные и политические требования.

Документ повествовал о тяжёлом положении людей, создающих своим трудом богатства страны:

«Мы обнищали, нас угнетают, обременяют непосильным трудом, над нами надругаются, в нас не признают людей, к нам относятся как к рабам, которые должны терпеть свою горькую участь и молчать.

Мы и терпели, но нас толкают всё дальше в омут нищеты, бесправия и невежества, нас душат деспотизм и произвол, и мы задыхаемся. Нет больше сил, государь! Настал предел терпению. Для нас пришёл тот страшный момент, когда лучше смерть, чем продолжение невыносимых мук».

Но при существующих порядках нет возможности сопротивляться угнетению мирными средствами: «И вот мы бросили работу и заявили нашим хозяевам, что не начнём работать, пока они не исполнят наших требований. Мы немногого просили, мы желали только того, без чего не жизнь, а каторга, вечная мука.

Первая наша просьба была, чтобы наши хозяева вместе с нами обсудили наши нужды. Но в этом нам отказали. Нам отказали в праве говорить о наших нуждах, находя, что такого права за нами не признаёт закон…

Государь, нас здесь многие тысячи, а всё это люди только по виду, только по наружности, - в действительности же за нами, равно как и за всем русским народом, не признают ни одного человеческого права, ни даже права говорить, думать, собираться, обсуждать нужды, принимать меры к улучшению нашего положения. Нас поработили, и поработили под покровительством твоих чиновников, с их помощью, при их содействии. Всякого из нас, кто осмелился поднять голос в защиту интересов рабочего класса и народа, бросают в тюрьму, отправляют в ссылку. Карают, как за преступление, за доброе сердце, за отзывчивую душу…»

Петиция призывала царя разрушить стену между ним и его народом путём введения народного представительства. «Необходимо представительство, необходимо, чтобы сам народ помогал себе и управлял собою. Ведь ему только и известны истинные его нужды. Не отталкивай же его помощь, прими её, повели немедленно, сейчас же призвать представителей земли русской от всех классов, от всех сословий, представителей и от рабочих. Пусть тут будет и капиталист, и рабочий, и чиновник, и священник, и доктор, и учитель, — пусть все, кто бы они ни были, изберут своих представителей. Пусть каждый будет равен и свободен в праве избрания, и для этого повели, чтобы выборы в учредительное собрание происходили при условии всеобщей, тайной и равной подачи голосов.

Это самая главная наша просьба, в ней и на ней зиждется всё; это главный и единственный пластырь для наших больных ран, без которого эти раны сильно будут сочиться и быстро двигать нас к смерти» .

Перед обнародованием в петицию были вписаны требования свободы слова, печати, отделения церкви от государства и прекращения Русско-японской войны.

Среди предложенных петицией мер «против нищеты народной» - и отмена косвенных налогов с заменой их прогрессивным налогообложением, и создание для решения спорных вопросов с предпринимателями выборных рабочих комиссий на предприятиях, без согласия которых невозможны увольнения. Рабочие просили «уменьшить число рабочих часов до 8-ми в день; устанавливать цену на нашу работу вместе с нами и с нашего согласия, рассматривать наши недоразумения с низшей администрацией заводов; увеличить чернорабочим и женщинам плату за их труд до одного рубля в день, отменить сверхурочные работы; лечить нас внимательно и без оскорблений; устроить мастерские так, чтобы в них можно было работать, а не находить там смерть от страшных сквозняков, дождя и снега». Казалось бы, нормальные условия труда. Но для России начала ХХ века эти требования были революционными.

Если бы эти проблемы были надуманными, то петиция с описанием тяжёлого социального кризиса на предприятиях России не нашла бы широкой поддержки. Но рабочие в 1905 году жили не в идеальной «России, которую мы потеряли», а в реально крайне тяжёлых условиях. В поддержку петиции было собрано несколько десятков тысяч подписей.

Петиция оставляла Николаю II возможность для компромисса: «Взгляни без гнева, внимательно на наши просьбы, они направлены не ко злу, а к добру, как для нас, так и для тебя, государь. Не дерзость в нас говорит, а сознание необходимости выхода из невыносимого для всех положения» . Это был шанс для монархии - ведь поддержка царем народных требований могла резко повысить его авторитет, повести страну по пути социальных реформ, создания социального государства. Да - за счёт интересов имущей элиты, но в конечном итоге - и ради её благополучия тоже, по принципу: «Отдайте перстни, иначе вам отрубят пальцы».

Поправки в документ вносились до 8 января, после чего текст был распечатан в 12 экземплярах. Его Гапон надеялся вручить царю, если рабочую делегацию к нему допустят. Георгий Аполлонович не исключал, что демонстрация может быть разогнана, но важен был сам факт выдвижения оппозиционной программы от имени массового движения.

Расстрел: поворот к катастрофе

Однако Николай II не собирался встречаться с представителями рабочих. Стиль его мышления был глубоко элитарен. Толпы народные пугали его. Тем более что толпу могли ведь вести революционеры (а они действительно были в окружении Гапона). А что если пойдут на штурм дворца? Накануне в столице произошло неприятное недоразумение - пушка, производившая салют в присутствии Николая II, оказалась заряжена боевым снарядом. Не было ли тут умысла на теракт? Государь покинул столицу в канун важных событий. Он мог бы встретиться с Гапоном и небольшой делегацией, но не использовал этот шанс. Порядок должен оставаться незыблем, несмотря ни на какие веяния времени. Эта логика вела Российскую империю к катастрофе.

Трагическое решение ответить на шествие народа насилием принимал не только Николай II, в этом отношении оно было закономерно. Гапон пытался убедить в правоте своей политической программы министра юстиции Н.В. Муравьёва. Вечером 8 января на совещании у Святополк-Мирского министры, Фуллон и другие высокопоставленные чиновники решили остановить рабочих вооружённой силой. Император санкционировал такое решение. Гапона собирались арестовать, но это не удалось сделать. Все подходы к центру Петербурга были перекрыты войсками.

Утром 9 января сотни тысяч рабочих двинулись с окраин столицы к Зимнему дворцу. Впереди колонн демонстранты несли иконы и портреты царя. Они надеялись, что царь выслушает их и поможет облегчить рабочую долю. Многие понимали, что участие в запрещённой демонстрации опасно, но были готовы пострадать за рабочее дело.

Натолкнувшись на цепи солдат, преграждавшие путь, рабочие стали уговаривать их пропустить демонстрацию к царю. Но солдатам было приказано сдерживать толпу - столичный губернатор опасался, что демонстранты могут устроить беспорядки и даже захватить дворец. У Нарвских ворот, где во главе колонны шёл Гапон, рабочих атаковала кавалерия, а затем был открыт огонь. Причём рабочие и после этого пытались продвинуться вперед, но затем всё же разбежались. Армия открыла огонь и в других местах, где шли колонны рабочих, а также перед Зимним дворцом, где собралась большая толпа. Было убито не менее 130 человек.

Гапон, находившийся в первых рядах демонстрантов, чудом остался жив. Он выпустил воззвание, проклинавшее царя и его министров. В этот день царя проклинали тысячи людей, прежде веривших в него. Впервые в Петербурге было разом убито столько людей, которые при этом выражали верноподданнические чувства и шли к царю «за правдой». Единство народа и монарха было подорвано.

Слухи о «Кровавом воскресении» 9 января широко разошлись по стране, вспыхнули забастовки протеста в других городах. В Петербурге рабочие построили баррикады на Выборгской стороне и пытались сопротивляться войскам.

Однако забастовки вскоре прекратились, немало людей оправдывали императора, обвиняя в январской трагедии окружение царя и провокаторов-бунтовщиков. Николай II встретился с представителями монархически настроенных рабочих и принял ряд незначительных мер, облегчавших условия труда. Но это уже не помогло восстановить авторитет режима. В стране постепенно начиналась самая настоящая революция, первая в русской истории. То тут, то там вспыхивали волнения. Императорская администрация не сделала должных выводов из событий 9 января и отвечала на массовое движение репрессиями. И это лишь распаляло страсти.

«Кровавое воскресение» стало лишь толчком к давно назревавшему революционному процессу, причиной которого был социально-экономический кризис и отставание политических преобразований от социальных изменений.

В начале ХХ века основные кризисы, с которыми столкнулась страна, принято было называть «вопросами». Основными причинами начала революций в 1905 и 1917 годах стали рабочий и аграрный вопросы, отягощённые также национальным вопросом (проблемой развития различных этнических культур в многонациональном государстве в условиях модернизации) и отсутствием эффективной обратной связи между властью и обществом (проблема самодержавия).

В их решении было воскресение России, старая социальная структура которой умирала. Увы, из-за эгоистичности, неуступчивости и неповоротливости российской власти решение этих проблем прошло через смуту. Проблемы в ХХ веке решили другие силы и другие элиты, но воскресение оказалось кровавым.

Красная летопись. Л., 1925. № 2. С. 33-35.

Ксенофонтов И.Н. Георгий Гапон: вымысел и правда. М., 1996.

Пазин М. «Кровавое воскресенье». За кулисами трагедии. М., 2009.

Читайте также:

Иван Зацарин. Почему империей стали не они. К 221-летию присоединения Литвы к России

Андрей Сорокин.

Андрей Смирнов. Задачи, удачи и неудачи реформ Ивана Грозного: что об этом нужно знать

Иван Зацарин.

Клим Жуков, Дмитрий Пучков. О становлении Киевской Руси

Иван Зацарин. Почему они с нами. К 101-й годовщине геноцида

Иван Зацарин.

Александр Шубин.

Иван Зацарин. Россия, которую они распилили. К 98-летию Закавказской федерации

Егор Яковлев, Дмитрий Пучков. От войны до войны. Часть 4: о борьбе с Англией за Константинополь
1. Автор не использует для анализа документы эпохи и вообще источники чрезвычайно немногочисленны и однобоки. В этом отношении хотелось бы сравнить данную статью (4 источника без какой-либо привязки к тексту, один источник 1925 года, остальные после 91го) со статьей в Википедии (136 источников, проверяемые ссылки в тексте, наличие ссылок на документы расследований и эпохи до 1917). Если качество представленных материалов о событиях, а это предполагает жанр энциклопедической статьи, будет столь очевидно проигрывать труду любителей, а по количеству статей та же Википедия будет жанрово многообразнее, то зачем тогда вообще нужен данный ресурс?

2. Автор делает значительные выводы о причинах последовавшей трагедии (под которой, наверное, имеется в виду революция и гражданская война), которые имеют по крайней мере дискуссионную ценность для настоящего Российской Федерации.
В частности, он пишет
"из-за эгоистичности, неуступчивости и неповоротливости российской власти решение этих проблем прошло через смуту"
Однако в тексте не видно примеров неуступчивости и эгоистичности. Все процессы переговоров между Гапоном и властями автор просто проигнорировал. Поэтому логично сделать вывод, что смуту можно было не допустить, реализовав такие требования петиции как созыв учредительного собрания и прекращение войны с Японией. Логически перенося события и действия властей в настоящее время можно сделать вывод, что В.В.Путин допускает эгоистичность и неповоротливость, проигнорировав требования массовых митингов "снежной революции" о создании правительства народного доверия и прекращения "агрессии против Украины".
3. В самом тексте есть взаимоисключающие утверждения:
"Однако Николай II не собирался встречаться с представителями рабочих. Стиль его мышления был глубоко элитарен. Толпы народные пугали его."
"Казалось бы, нормальные условия труда. Но для России начала ХХ века эти требования были революционными."
ср.
"Николай II встретился с представителями монархически настроенных рабочих и принял ряд незначительных мер, облегчавших условия труда. Но это уже не помогло восстановить авторитет режима."
Т.к. автор не дает вообще никаких подтверждений своим умозаключениям из первой части, то непонятно
- считали ли вообще власти и царь требования об улучшении жизни трудового человека революционными или перестали так считать только после январских событий;
- исцелился ли царь от эгоистичности и преодолел ли он боязнь и брезгливость по отношению к простому человеку к моменту своих встреч с монархически настроенными массами или делал это через силу для показухи.
- какие требования рабочих все-таки были значительными и какие-такие незначительные уступки царский режим все-таки произвел.

Более подробно и эмоционально я покритиковал данную статью на площадке "Однако".
Однако и здесь вынужден выступить критически. Т.к. если цель ресурса - дать знание об истории Отечества, то качество знания должно быть на голову выше той же Википедии. Если же целью ресурса является оправдание провокаций и революционных смен законного политического режима, то не совсем понятно по ошибке ли профильные министерства и профессиональные сообщества участвуют в этом проекте или они как раз и планируют возможный переворот.
Для дискуссионной площадки, где могут существовать любые мнения здесь чересчур мало дискуссий и мнений. Для исторической правды - слишком мало последней.
С уважением и наилучшими пожеланиями.

Кровавое воскресенье начиналось как мирный протест недовольных сталелитейщиков в Санкт-Петербурге. Разгневанные плохими условиями труда, экономическим спадом и продолжающейся войной с Японией, тысячи рабочих пошли к Зимнему дворцу, чтобы просить Николая II о реформе. Но царя в тот день во дворце не было, а запаниковавшие солдаты, не найдя другого решения, начали массовый расстрел бастующих людей.

В любой другой период такое происшествие могло напугать народ и надолго отбить желание к забастовкам, но не тогда. Авторитет царя падал, а недовольство сложившимся в стране режим возрастало. Впоследствии, именно события «Кровавого воскресенья» послужат толчком к началу всеобщих забастовок, крестьянских волнений, убийств и политической мобилизации, более известных как революция 1905 года.

Предпосылки

Экономический подъем 1900 г. вызвал всплеск промышленного роста, но практически никак не отразился на законодательстве труда. К началу ХХ века рабочий труд в России оценивался дешевле, чем во всех странах Европы (собственно, именно низкие зарплаты и привлекали иностранных инвесторов). Рабочие трудились в ужасных условиях: по 10,5 часов шесть дней в неделю, но были известны и случаи с 15-часовыми сменами. Не было выходных по праздникам, больничных и пенсий.

Гигиена и уровень безопасности также оставляли желать лучшего, несчастные случаи и травмы на производстве были обычным делом, а пострадавшим даже не выплачивали компенсацию, просто увольняя недееспособных сотрудников.

Владельцы фабрики часто облагали штрафами рабочих за опоздания, перерывы в туалет, разговоры и даже пение во время смены! Большинство рабочих жили в переполненных многоквартирных домах или ветхих сараях, принадлежащих их работодателям; в жилье такого типа, как правило, проживало чрезмерное количество людей, сами дома были старые, а удобства – отопление и канализация – работали с перебоями.

Недовольства таким отношением к труду, а также тот факт, что подавляющая часть производств находилась в городах, спровоцировали брожение революционных идей в рабочей среде. Неудовлетворенность рабочих условиями, в которых они трудились, неуклонно росла, но стала особенно острой в последние месяцы 1904 г. Этому немало способствовали тяжелая и кровопролитная война с Японией и экономический кризис.

Внешняя торговля падала, государственные доходы сокращались, вынуждая компании увольнять тысячи рабочих и еще больше ужесточать условия работы для тех, кто остался. Страна погрузилась в голод и нищету, чтобы хоть как-то выровнять доходы, предпринимателя увеличили цены на продовольствие на 50%, но повышать заработную плату рабочим отказывались.

Георгий Гапон

Неудивительно, что такие условия породили в стране волну беспорядков и инакомыслия. Пытаясь как-то изменить сложившийся режим, рабочие формировали «рабочие секции», деятельность которых, сперва ограничивающаяся дискуссиями, впоследствии переросла в акции забастовки.

Некоторые из таких забастовочных комитетов возглавлял Георгий Гапон, священник и уроженец Украины.

Гапон был красноречивым и убедительным оратором и примерным активистом. Сергей Зубатов – глава особого отдела департамента полиции, заметил выдающиеся ораторские способности Гапона, и предложил необычную должность. Зубатов был в курсе революционных движений, но выступал против политики отправлять всех несогласных на каторгу.

Вместо этого, он предложил Гапону возглавить революционное движение, тем самым управляя рабочими “изнутри”. Но надежды Зубатова не оправдались: Гапон, работая в тесном контакте с обнищавшими и голодающими рабочими, в конечном итоге принял их сторону.

В декабре 1904 года мастер А. Тетявкин без видимых на то причин уволил четырех рабочих – членов рабочей секции Гапона, спровоцировав волну негодования на заводе.

На собрании рабочих было решено “тихо и мирно” приостановить работу до тех пор, пока начальством не будут выполнены условия – увольнение Тетявкина и восстановление на заводе потерявших свои должности рабочих.

Директор Путиловского завода, убежденный в несостоятельности выдвигаемых против Тетявкина обвинений, потребовал прекратить забастовку, в противном случае угрожая уволить всех рабочих без исключения.

Вечером 4 января делегация из 40 рабочих разных цехов во главе с Гапоном пошла к директору со списком требований, в котором в числе прочих был 8-часовой рабочий день.

В тот же день к путиловцам примкнули рабочие Франко-русского механического завода, трудящие Невской ниточной, Невской бумагопрядильной и Екатерингофской мануфактур, и многие, многие другие. Выступая перед рабочими, Гапон критиковал чиновников-капиталистов, ценящих материальные блага выше жизни простых рабочих и настаивал на необходимости политических реформ.

Лозунг “Долой чиновничье правительство!” впервые прозвучал именно из уст Гапона. Примечательно, что идея обратиться к царю с озвучиванием нужд народа была предложена Гапоном задолго до событий января. Сам Гапон, однако, до последнего надеялся, что забастовка будет выиграна и нужде в петиции не будет. Но администрация стояла на своем, и проигрыш рабочих в этом конфликте становился очевидным.

“Кровавое воскресенье”

Гапон подготовил петицию к царю, в которой описал все требования, направленные на улучшение условий жизни и труда. Ее подписали свыше 150 000 рабочих, и в воскресенье 9 января массовое шествие двинулось к Зимнему Дворцу, намереваясь передать эти требования царю. в тот день во дворце не было, он находился в Царском Селе в 25 км от столицы.

Увидев многотысячную толпу рабочих, офицеры вызвали охранный гарнизон дворца, чтобы охранять все точки входа. Когда рабочие подошли, солдаты начали массовый обстрел. Доподлинно неизвестно, был ли это приказ или самовольные действия солдат. Число жертв по разным источникам колеблется от 96 до 200 человек, а революционные группы настаивали на еще большем количестве.

Реакция

События «Кровавого воскресенья» освещали по всему миру. В газетах Лондона, Парижа и Нью-Йорка Николай II изображался как жестокий тиран, а в России царя вскоре после событий и вовсе окрестили «Кровавый Николай». Марксист Петр Струве назвал его «Народным палачом», а сам Гапон, который в событиях 9 января чудом избежал пуль, заявил: “Бога больше нет. Нет царя!”

Кровавое воскресенье спровоцировало массовые забастовки рабочих. По некоторым данным, в январе-феврале 1904 года только в Санкт-Петербурге бастовали до 440 000 человек. В кратчайшие сроки забастовки Петербурга поддержали и жители других городов — Москвы, Одессы, Варшавы и городов стран Прибалтики.

Позже протесты такого рода стали более согласованными и сопровождались четко сформулированными и подписанными требованиями политической реформы, но в течение 1905 года царский режим, бесспорно, переживал один из самых тяжелых периодов за свою трехвековую историю. Кратко события “Кровавого воскресенья” можно обозначить следующими положениями:

• Российские рабочие на производстве работали в чудовищных условиях за мизерную заработную плату и терпели крайне неуважительное отношение со стороны работодателей;
• Экономический кризис 1904-1905 годов ухудшил и без того плохие условия жизни и труда, сделав их невыносимыми, что привело к формированию рабочих секций и брожению революционных настроений в массах;
• В январе 1905 года рабочие под предводительством священника Гапона подписали петицию с требованиями для царя;
• При попытке передать петицию, рабочие попали под обстрел солдат, охранявших Зимний Дворец;
• “Кровавое воскресенье” стало, по сути, первым сигналом о невозможности долее мириться со сложившимся царским режимом и произволом властей и, как следствие, революции 1917 года.